【一】《孟子.尽心下》孟轲.儒学
夫子之设科也，
往者不追，来者不拒。
苟以是心至，斯受之而已矣。
苟乐本跟神医危亦林解释道：“我是上山逮兔子，并非与之赛跑。”
危亦林又问：“你跑得过兔子么？”
乐本还挺骄傲的：“跑得过，跑得过！”
危亦林抬头看着舜华，想确认一下，问：“他还真能跑得过山上的野兔？”
舜华点头，道：“能的！”
“他以前吧，讨过饭，经常被狗撵。”友乾告诉大夫说，“你别看他个头小，可是有名的‘大长腿’。这么跟你说吧，就是把全宛平县的狗都算上，也没有一个追得上他。”
危亦林道：“噢，那他可跑的不慢。”
“其实，人家那狗，是撵了一阵儿，不撵了，他却傻乎乎的，还一直跑……”友乾臭赃起人来，那个兴奋劲儿，“他心里还嘀咕----看来这狗啊，还是比人笨！你要是再追撵一会儿，我就被追上了……便对着蹲在地上喘气的狗大骂，‘狗儿笨’！于是，‘狗儿笨’[苟乐本]就成了他的名号。”
“你看见了？”苟乐本白了友乾一眼说。
友乾笑道：“是你媳妇告诉我的……是不，舜华？”
舜华含笑不答。
见危亦林听的饶有兴趣，友乾又说：“还别说，自从他姓了‘狗’[苟]，还从狗的身上学到了不少东西呢！”
苟乐本不悦道：“你的意思，我这一身的能耐，都是跟狗学的？”
“呵，还一身的能耐……”友乾说，“你要是说，一身的‘脓’，我倒是相信，至于能耐，没看出来。”
危亦林问：“武先生，真的姓了苟？”
友乾肯定道：“是啊！”
危亦林又问：“那，苟先生都有什么本事？”
“跟狗能学到什么本事，”友乾说，“无非是‘来者不拒，去者不追’……”
“是么？这可是大能耐。”危亦林赞许道，“苟先生若是有这等思想，对病情的医治会有大益处！”
苟乐本听迷糊了，问：“有何益处？”
“这就是豁达么，”危亦林说，“一个人对待生活，就应该持有平和心态。把所有不幸的事，都应该快快地抛弃掉，永远从美好的一面去看待自己的人生。”
“这‘来者不拒，去者不追’不是说的狗和乞丐么----丢给他什么，他就吃什么；追不上的猎物，就不去追。”友乾问道，“达斋兄，却把这种‘狗行为’拔高到如此的境界，有点儿，言过其实了吧！？”
“非也！”危亦林说，“这两句话，虽说的是狗，但人若是能做到，就很不简单。
‘来者不拒’对于狗来说，无论它遭受过何等惨烈的欺凌与虐待，都能很快把痛苦的经历抛之脑后，热情地享受眼前的每一时刻的生命，细嚼着能找到的每一根骨头；哪怕是忍饥挨饿，它也能在街上快活地奔跑，因为它相信，希望就在前面。
而‘去者不追’，说的是，该是你的，终会是你的，永远也跑不了；不是你的，你也强求不来，应该随时放弃。”
友乾笑道：“畜生们，活的都还挺通透……”
苟乐本听了却不高兴了，说：“我怎么感觉，你是在骂我呢！”
友乾道：“说你活的通透，还不好？”
“是啊！”危亦林又说，“其实，有的时候，我们人活的还真不如一条狗……”
未等危亦林说完，友乾插话道：“怪不得，我家那条大黄狗，见到我就不停地摇尾巴呢！原来，它是有智慧的，是在感恩，不像有些人……”他看了一眼苟乐本说，“真是不知好歹！”
危亦林说：“不过，‘往者不追，来者不拒’这句话，可是孟夫子告诉我们的道理。”
苟乐本意会道：“危大夫说了这么多，意思是告诉我，我的病，没治了？让我想得开？”
“不不不！”危亦林说，“苟先生的病，不是很严重，能治！只不过，你这病拖得久了点，错过了最佳的治疗期……”
苟乐本焦急道：“还是没治了么！”
“有治，有治，”危亦林说，“我的意思是说，若是能早一点儿来，光服用药汤就可治愈。”
苟乐本问：“那么，现在，该如何？”
危亦林道：“先在我这儿做一个疗程[七天]的针灸与按摩，然后，回家吃草药就行。”
友乾插话问：“就治一个疗程，能行吗？”
“行~”危亦林道，“他的病是因脊髓损伤，而导致了部分瘫痪。我用针灸，通过刺激他身体上的穴位，调节气血运行，促进筋[指神经细胞]的再生和修复，从而达到疏通经络、恢复功能的目的。”
友乾问：“扎他哪个地方？”
危亦林道：“一般是足三里、膝眼、肘廷和肩井等等……”
【二】《治病理论》中医
中医说，人若是得了病，
应该是，三分治病，七分养；
八分护理，十分防。
一听还要扎针，苟乐本就惧怕起来，“能不扎么！”
危亦林笑道：“你这么大的人了，还怕扎针？”
舜华告诉大夫说：“我丈夫，他晕针。”
“他曾经针灸过？”
“没有，我曾用绣花针吓唬过他！”
“哦，哦，”危亦林笑了，“夫人用的大粗缝衣针，岂能与我的梅花针相比？我的针，扎不痛的。”
“非得针么？”苟乐本还是害怕，“我听说，您的梅花针比她的绣花针长很多！”
“你这病，必须针灸！”危亦林说，“针灸疗法能够改善你的血液循环，刺激筋[神经]的末梢，通过对脉络的刺激，增强你的筋[神经]功能。
再说了，我的‘化瘀通络汤’就是配合针灸进行治疗的。
你的截瘫是由于内伤七情，导致了脏腑功能紊乱，从而导致肌肉瘫痪。汤药通过调理体内的阴阳平衡，扶正祛邪，调和气血，以达到治疗截瘫的目的。
化瘀通络汤中的太白七药，生长于海拔[历史上，首次提出海拔概念的是元代的郭守敬]千余丈的药谷---太白山，这些药，都是生长在千年古柏或万年巨石上的，它们受天地之灵气、日月之精华，才能滋润出神奇的罕见的药材。就说“金刷把”吧，它是生长在高山树干的基部，极其稀有！这味药，能强筋壮骨，养心安神，收敛固涩，对脊髓外伤效果极佳。如果你用一丝‘金刷把’放进一酒碗里，白酒很快就会被染成红色。可见其纯净有效！临床验证，它强于藏红花活血七八倍之多！”
危亦林是南方人，他说话，苟乐本也听不太懂，但，心里总感觉这大夫是一个卖假药的，便问了一句，“那，这药，得多贵呀！”
友乾呵斥道：“贵，就不治了？真是‘狗脾气’，说放弃就放弃！想省钱，也行啊！让舜华学学那潘金莲，给你弄副药儿，直接把你送走……”
“那也行！”苟乐本说，“这又是针灸，又是按摩的，得花多少……多少时间……要不，我光是回家吃这些管用的仙药？”
友乾知道苟乐本是不舍得花钱，便告诉他说：“是听你的，还是听大夫的？中医讲究，‘三分治病七分养，八分护理，十分防’……”
苟乐本还在争取，“既然治疗只占三分，你让大夫把药给我，我回家养不就得了？”
“这针灸、按摩，都是先期治疗！”友乾气愤道，“也就七天工夫，等你过了‘头七’，就回家！”
舜华见危亦林有点不大高兴，也不敢再问大夫，便询问起甄友乾，说：“这‘八分护理’，我是明白的，我一定回家精心护理他，可是，这‘十分防’，是防的什么？”
友乾怒道：“防着你！给他下药！！！”
友乾的话，又把危亦林给逗乐了……
夫子之设科也，
往者不追，来者不拒。
苟以是心至，斯受之而已矣。
苟乐本跟神医危亦林解释道：“我是上山逮兔子，并非与之赛跑。”
危亦林又问：“你跑得过兔子么？”
乐本还挺骄傲的：“跑得过，跑得过！”
危亦林抬头看着舜华，想确认一下，问：“他还真能跑得过山上的野兔？”
舜华点头，道：“能的！”
“他以前吧，讨过饭，经常被狗撵。”友乾告诉大夫说，“你别看他个头小，可是有名的‘大长腿’。这么跟你说吧，就是把全宛平县的狗都算上，也没有一个追得上他。”
危亦林道：“噢，那他可跑的不慢。”
“其实，人家那狗，是撵了一阵儿，不撵了，他却傻乎乎的，还一直跑……”友乾臭赃起人来，那个兴奋劲儿，“他心里还嘀咕----看来这狗啊，还是比人笨！你要是再追撵一会儿，我就被追上了……便对着蹲在地上喘气的狗大骂，‘狗儿笨’！于是，‘狗儿笨’[苟乐本]就成了他的名号。”
“你看见了？”苟乐本白了友乾一眼说。
友乾笑道：“是你媳妇告诉我的……是不，舜华？”
舜华含笑不答。
见危亦林听的饶有兴趣，友乾又说：“还别说，自从他姓了‘狗’[苟]，还从狗的身上学到了不少东西呢！”
苟乐本不悦道：“你的意思，我这一身的能耐，都是跟狗学的？”
“呵，还一身的能耐……”友乾说，“你要是说，一身的‘脓’，我倒是相信，至于能耐，没看出来。”
危亦林问：“武先生，真的姓了苟？”
友乾肯定道：“是啊！”
危亦林又问：“那，苟先生都有什么本事？”
“跟狗能学到什么本事，”友乾说，“无非是‘来者不拒，去者不追’……”
“是么？这可是大能耐。”危亦林赞许道，“苟先生若是有这等思想，对病情的医治会有大益处！”
苟乐本听迷糊了，问：“有何益处？”
“这就是豁达么，”危亦林说，“一个人对待生活，就应该持有平和心态。把所有不幸的事，都应该快快地抛弃掉，永远从美好的一面去看待自己的人生。”
“这‘来者不拒，去者不追’不是说的狗和乞丐么----丢给他什么，他就吃什么；追不上的猎物，就不去追。”友乾问道，“达斋兄，却把这种‘狗行为’拔高到如此的境界，有点儿，言过其实了吧！？”
“非也！”危亦林说，“这两句话，虽说的是狗，但人若是能做到，就很不简单。
‘来者不拒’对于狗来说，无论它遭受过何等惨烈的欺凌与虐待，都能很快把痛苦的经历抛之脑后，热情地享受眼前的每一时刻的生命，细嚼着能找到的每一根骨头；哪怕是忍饥挨饿，它也能在街上快活地奔跑，因为它相信，希望就在前面。
而‘去者不追’，说的是，该是你的，终会是你的，永远也跑不了；不是你的，你也强求不来，应该随时放弃。”
友乾笑道：“畜生们，活的都还挺通透……”
苟乐本听了却不高兴了，说：“我怎么感觉，你是在骂我呢！”
友乾道：“说你活的通透，还不好？”
“是啊！”危亦林又说，“其实，有的时候，我们人活的还真不如一条狗……”
未等危亦林说完，友乾插话道：“怪不得，我家那条大黄狗，见到我就不停地摇尾巴呢！原来，它是有智慧的，是在感恩，不像有些人……”他看了一眼苟乐本说，“真是不知好歹！”
危亦林说：“不过，‘往者不追，来者不拒’这句话，可是孟夫子告诉我们的道理。”
苟乐本意会道：“危大夫说了这么多，意思是告诉我，我的病，没治了？让我想得开？”
“不不不！”危亦林说，“苟先生的病，不是很严重，能治！只不过，你这病拖得久了点，错过了最佳的治疗期……”
苟乐本焦急道：“还是没治了么！”
“有治，有治，”危亦林说，“我的意思是说，若是能早一点儿来，光服用药汤就可治愈。”
苟乐本问：“那么，现在，该如何？”
危亦林道：“先在我这儿做一个疗程[七天]的针灸与按摩，然后，回家吃草药就行。”
友乾插话问：“就治一个疗程，能行吗？”
“行~”危亦林道，“他的病是因脊髓损伤，而导致了部分瘫痪。我用针灸，通过刺激他身体上的穴位，调节气血运行，促进筋[指神经细胞]的再生和修复，从而达到疏通经络、恢复功能的目的。”
友乾问：“扎他哪个地方？”
危亦林道：“一般是足三里、膝眼、肘廷和肩井等等……”
【二】《治病理论》中医
中医说，人若是得了病，
应该是，三分治病，七分养；
八分护理，十分防。
一听还要扎针，苟乐本就惧怕起来，“能不扎么！”
危亦林笑道：“你这么大的人了，还怕扎针？”
舜华告诉大夫说：“我丈夫，他晕针。”
“他曾经针灸过？”
“没有，我曾用绣花针吓唬过他！”
“哦，哦，”危亦林笑了，“夫人用的大粗缝衣针，岂能与我的梅花针相比？我的针，扎不痛的。”
“非得针么？”苟乐本还是害怕，“我听说，您的梅花针比她的绣花针长很多！”
“你这病，必须针灸！”危亦林说，“针灸疗法能够改善你的血液循环，刺激筋[神经]的末梢，通过对脉络的刺激，增强你的筋[神经]功能。
再说了，我的‘化瘀通络汤’就是配合针灸进行治疗的。
你的截瘫是由于内伤七情，导致了脏腑功能紊乱，从而导致肌肉瘫痪。汤药通过调理体内的阴阳平衡，扶正祛邪，调和气血，以达到治疗截瘫的目的。
化瘀通络汤中的太白七药，生长于海拔[历史上，首次提出海拔概念的是元代的郭守敬]千余丈的药谷---太白山，这些药，都是生长在千年古柏或万年巨石上的，它们受天地之灵气、日月之精华，才能滋润出神奇的罕见的药材。就说“金刷把”吧，它是生长在高山树干的基部，极其稀有！这味药，能强筋壮骨，养心安神，收敛固涩，对脊髓外伤效果极佳。如果你用一丝‘金刷把’放进一酒碗里，白酒很快就会被染成红色。可见其纯净有效！临床验证，它强于藏红花活血七八倍之多！”
危亦林是南方人，他说话，苟乐本也听不太懂，但，心里总感觉这大夫是一个卖假药的，便问了一句，“那，这药，得多贵呀！”
友乾呵斥道：“贵，就不治了？真是‘狗脾气’，说放弃就放弃！想省钱，也行啊！让舜华学学那潘金莲，给你弄副药儿，直接把你送走……”
“那也行！”苟乐本说，“这又是针灸，又是按摩的，得花多少……多少时间……要不，我光是回家吃这些管用的仙药？”
友乾知道苟乐本是不舍得花钱，便告诉他说：“是听你的，还是听大夫的？中医讲究，‘三分治病七分养，八分护理，十分防’……”
苟乐本还在争取，“既然治疗只占三分，你让大夫把药给我，我回家养不就得了？”
“这针灸、按摩，都是先期治疗！”友乾气愤道，“也就七天工夫，等你过了‘头七’，就回家！”
舜华见危亦林有点不大高兴，也不敢再问大夫，便询问起甄友乾，说：“这‘八分护理’，我是明白的，我一定回家精心护理他，可是，这‘十分防’，是防的什么？”
友乾怒道：“防着你！给他下药！！！”
友乾的话，又把危亦林给逗乐了……