大清早，友乾夫妇俩就来找纪绪说事。
一般情况，东家要是有什么难以抉择之事，都是派丫鬟采婗来，请纪绪去他们正屋里商量。今儿不知为何？两人却双双来到了西厢。
【一】《家务事》俗语
清官难断家务事，
知己知彼百事除。
进门就听于璐絮叨说：“纪先生啊，我娘家哥哥曾经交代过我，若是遇到什么大难事，就过来请教您……今儿，大姐我真遇上麻烦了……”
纪绪请二位坐定后，客气道：“婶啊，您别着急，有事慢慢说。”
“哎呀，你可别先叫我婶了……”于璐手指友乾说，“首先，这称呼就不能从他这里论！您得从我娘家哥哥那边论，管我叫大姐才是！”
友乾问：“那，那管我叫什么？”
于璐道：“叫你姐夫！”
友乾委屈说：“这事儿还没解决，怎么先把辈分给降了！？”
纪绪微笑道：“就一称呼么，这不打紧，先说说你们的要紧事吧！”
于璐告诉纪绪说：“这不，上个月嘛，清婉嫌我在家影响她…这个…这个……”
友乾制止道：“哎呀，你别从上个月说起呀，这你得说到什么时候？就说现在的事儿！”
“现在啊……”于璐说，“不是，我不从上个月说，如何说现在的事？”
友乾告诉她，“就说，我为什么打你！”
“就是，你自己说说，为什么要打我？！”
“我那是打你么？就这么轻轻地戳了你一下。”
“那是戳了一下么？”
“不是一下，是几下？”
“不是，二位，”纪绪赶紧制止，“你俩是来理论事情的？还是让我来给你们数着……挨打的次数和轻重？要不，让亚瑟来，他做这方面的判官[裁判]最合适……”
“哎呀，你找他来掺和什么！”友乾道，“我跟你说，我打她，主要是因为她不让清婉修道。”
纪绪问于璐，“您为何反对少奶奶去修道？”
于璐说：“一个女人，修什么道……”
【二】《正统道藏》张宇初.道教
离俗超尘，探玄究妙；
铁板寻真，笊离灵照。
九还功就，几载坐忘；
蓬莱归路，笑倒丹阳。
纪绪笑着问于璐：“女人为什么就不能修道呢？再说了，信仰是每一个人的自由，连皇上都干涉不了，您怎么干涉起来了？”
于璐道：“你说，清婉她一个凡俗女子，修什么道啊！难不成，她还想修炼成仙不成？”
“哎呀，大，大姐啊！现在那些受人尊崇的女神仙，哪一个，原先不是人间的凡胎？”看着于璐疑问的眼神，纪绪继续破解道，“比如说，晋代的魏华存，她本就是任城[今山东济宁市]的一个普通女子。只是自幼耽好老庄之道，常常静居，行导引、吐纳术，服食药物，意欲独身修仙……当然，起初她的父母也是不同意的……”
于璐插话道：“你看看，谁家爹娘会任由儿女…成天介神叨叨的……”
纪绪说：“在魏华存二十四岁时，父母强嫁她与太保掾南阳的刘乂[字幼彦]。刘乂任修武[今河南境内]的县令时，魏华存也跟着丈夫去了任所。生有二子后，魏华存就开始别居，持斋修道多年，广搜道教神书秘籍……曾为天师道祭酒，得清虚真人王褒等降授‘神真之道’，成为上清派的第一代太师，民间称之为‘二仙奶奶’……”
于璐不置可否地说道：“世上不就那么一个‘二仙奶奶’么！？”
“哎~”纪绪道，“还有唐代的谢自然 ，在我们四川南充的飞仙石上飞升得道；还有，前朝的孙仙姑[姓孙名渊贞，道号不二，全真七子之一，山东牟平人]……”
于璐按捺不住性子，打断纪绪说：“不是，先生，是我来找您帮我说事的，你怎么向着他说开了？”
“这不是向着谁的问题，我只是就事论事。”纪绪笑道，“您的这个理由，不足以说服少奶奶放弃修道呀。”
“理由，还不是有的是！”于璐非常自信地说道，“凡女人修道，无非是有以下几个理由。这第一吧，女人是在遭遇丧夫之痛后，才走上修仙之路的。这清婉的丈夫我儿，青春年少，再过几年，就，就可以同房了……
这第二吧，修道的女人，大都自幼体弱多病或身患重病，希望借助神仙的神力，来增强自己的体质或消除疾病。你看清婉，比我还壮实……
第三，修道的女人，一般是受家庭的影响，才信奉道教的。这个情况，清婉没有吧？我们家就没有一个信奉道教的人，她受谁的影响？尤其是我，成天介吃斋念佛的，她干嘛不跟着我信佛呢？”
友乾怼了一句，“就你还吃斋念佛？你哪一顿缺了肉，能行！”
于璐就不爱听友乾说话，便骂道：“心里，心里，心里……敬佛是在心里的，不是在嘴上！”
友乾说：“你嘴上都把不住门？心里，岂能守得住？”
“你守得住，你守得住！哼，我还不知道你那些…歪歪‘心肝眼子’……”
“我有什么歪歪心肝眼子？”
“切！”于璐挖苦道，“你还不是，想学那唐明皇？”
“学唐明皇什么？”
于璐道：“先把自己的儿媳妇杨玉环，送入道观静养几天，掩去她的儿媳身份后，再接出来，占为己有……”
于璐的话音未落，友乾举起大巴掌，上去就打！
纪绪赶紧给他俩拉开……
一般情况，东家要是有什么难以抉择之事，都是派丫鬟采婗来，请纪绪去他们正屋里商量。今儿不知为何？两人却双双来到了西厢。
【一】《家务事》俗语
清官难断家务事，
知己知彼百事除。
进门就听于璐絮叨说：“纪先生啊，我娘家哥哥曾经交代过我，若是遇到什么大难事，就过来请教您……今儿，大姐我真遇上麻烦了……”
纪绪请二位坐定后，客气道：“婶啊，您别着急，有事慢慢说。”
“哎呀，你可别先叫我婶了……”于璐手指友乾说，“首先，这称呼就不能从他这里论！您得从我娘家哥哥那边论，管我叫大姐才是！”
友乾问：“那，那管我叫什么？”
于璐道：“叫你姐夫！”
友乾委屈说：“这事儿还没解决，怎么先把辈分给降了！？”
纪绪微笑道：“就一称呼么，这不打紧，先说说你们的要紧事吧！”
于璐告诉纪绪说：“这不，上个月嘛，清婉嫌我在家影响她…这个…这个……”
友乾制止道：“哎呀，你别从上个月说起呀，这你得说到什么时候？就说现在的事儿！”
“现在啊……”于璐说，“不是，我不从上个月说，如何说现在的事？”
友乾告诉她，“就说，我为什么打你！”
“就是，你自己说说，为什么要打我？！”
“我那是打你么？就这么轻轻地戳了你一下。”
“那是戳了一下么？”
“不是一下，是几下？”
“不是，二位，”纪绪赶紧制止，“你俩是来理论事情的？还是让我来给你们数着……挨打的次数和轻重？要不，让亚瑟来，他做这方面的判官[裁判]最合适……”
“哎呀，你找他来掺和什么！”友乾道，“我跟你说，我打她，主要是因为她不让清婉修道。”
纪绪问于璐，“您为何反对少奶奶去修道？”
于璐说：“一个女人，修什么道……”
【二】《正统道藏》张宇初.道教
离俗超尘，探玄究妙；
铁板寻真，笊离灵照。
九还功就，几载坐忘；
蓬莱归路，笑倒丹阳。
纪绪笑着问于璐：“女人为什么就不能修道呢？再说了，信仰是每一个人的自由，连皇上都干涉不了，您怎么干涉起来了？”
于璐道：“你说，清婉她一个凡俗女子，修什么道啊！难不成，她还想修炼成仙不成？”
“哎呀，大，大姐啊！现在那些受人尊崇的女神仙，哪一个，原先不是人间的凡胎？”看着于璐疑问的眼神，纪绪继续破解道，“比如说，晋代的魏华存，她本就是任城[今山东济宁市]的一个普通女子。只是自幼耽好老庄之道，常常静居，行导引、吐纳术，服食药物，意欲独身修仙……当然，起初她的父母也是不同意的……”
于璐插话道：“你看看，谁家爹娘会任由儿女…成天介神叨叨的……”
纪绪说：“在魏华存二十四岁时，父母强嫁她与太保掾南阳的刘乂[字幼彦]。刘乂任修武[今河南境内]的县令时，魏华存也跟着丈夫去了任所。生有二子后，魏华存就开始别居，持斋修道多年，广搜道教神书秘籍……曾为天师道祭酒，得清虚真人王褒等降授‘神真之道’，成为上清派的第一代太师，民间称之为‘二仙奶奶’……”
于璐不置可否地说道：“世上不就那么一个‘二仙奶奶’么！？”
“哎~”纪绪道，“还有唐代的谢自然 ，在我们四川南充的飞仙石上飞升得道；还有，前朝的孙仙姑[姓孙名渊贞，道号不二，全真七子之一，山东牟平人]……”
于璐按捺不住性子，打断纪绪说：“不是，先生，是我来找您帮我说事的，你怎么向着他说开了？”
“这不是向着谁的问题，我只是就事论事。”纪绪笑道，“您的这个理由，不足以说服少奶奶放弃修道呀。”
“理由，还不是有的是！”于璐非常自信地说道，“凡女人修道，无非是有以下几个理由。这第一吧，女人是在遭遇丧夫之痛后，才走上修仙之路的。这清婉的丈夫我儿，青春年少，再过几年，就，就可以同房了……
这第二吧，修道的女人，大都自幼体弱多病或身患重病，希望借助神仙的神力，来增强自己的体质或消除疾病。你看清婉，比我还壮实……
第三，修道的女人，一般是受家庭的影响，才信奉道教的。这个情况，清婉没有吧？我们家就没有一个信奉道教的人，她受谁的影响？尤其是我，成天介吃斋念佛的，她干嘛不跟着我信佛呢？”
友乾怼了一句，“就你还吃斋念佛？你哪一顿缺了肉，能行！”
于璐就不爱听友乾说话，便骂道：“心里，心里，心里……敬佛是在心里的，不是在嘴上！”
友乾说：“你嘴上都把不住门？心里，岂能守得住？”
“你守得住，你守得住！哼，我还不知道你那些…歪歪‘心肝眼子’……”
“我有什么歪歪心肝眼子？”
“切！”于璐挖苦道，“你还不是，想学那唐明皇？”
“学唐明皇什么？”
于璐道：“先把自己的儿媳妇杨玉环，送入道观静养几天，掩去她的儿媳身份后，再接出来，占为己有……”
于璐的话音未落，友乾举起大巴掌，上去就打！
纪绪赶紧给他俩拉开……