子忘父之仇,却有人称赞之,曰仁。仇家称意,言平虽同,暗有其弱,垢人相趋。

    曾几何时,仇家屠刀父之父及亲邻百人,父独子相宿,忍辱负重,苟且偷生,终有一日兵起而生,不再受难于仇人刀下。然仇家未去,仍活虎于世。父见仇家逍遥于世,未见其过,然法度称其正义,却度仇人于快活,压其受罪之人,三言两语而过,父终于雷雨交加之夜晚。子不责,葬父于郊,同祖而陵,虽有每逢节祭之日,黄纸青香以祭,然却无其他。仇家后百岁以亡,后存有人,相继四十余年,两家后代有人,香火即旺。因仇之在,天下以和睦,邻言默仇相好,共修社居。子听邻言,与仇之子修好,交其友,穿其服,联其姻,子相服俯瞻拜地,趋言贴耳笑忘,天下皆称之仁德。仇之子不以为然,早之强然,今日强势除削,心中存之不意,暗地磨刀霍霍而向之。邻有人发觉其行诡,乃告子,子不以为然,曰行大义,不恶然其人。邻愕然,未言其他。

    后日,子仍行大德于仇子,好礼相往。后子家养家猪,鸡鸭百余,时常以个位赠仇子。越而久,仇子见利,乃行说子,告之行大义,不受吝啬,须倾礼。仇子欲承其信,乃小赠物品而夺其信之,子相往,财物、猪牛鸡鸭各有多余,仇子称善,挽手而赞曰:“公善闻名于世,山河犹人壮丽,复兴大业未不可!”子听为善,倩手而礼。() ()

    越几年,子忘父之仇,两代隔继半百年。坟丘之上,虽光鲜其外,方远萧色骤然。仇子望其子家之利,渐透其亲,子后代未闻其祖何,更未闻祖上之仇。子之后代只享娱乐,称仇其亲,好礼往来,不再务陵园墓,天地萧色改其精神然,不再往复。仇之百年计,计在同泽,同化其人血,其人族,从而以精神亡之。

    闻乎天地,传其千年未曾改,刀剑相继,存亡有序,精神存共族之天地,相纽共祀天下。天下之大,不可存一族而御之,异族方礼其地,相来礼宾而服,其服不以礼,以兵,以利。天下未有无利之私,未有无私之共,若存之,言其实而实其虚,盖人矣!

    (年月日)

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