商的殿堂已经十分宏伟，宫殿不是封闭的大院落，而是如若干座彼此独立的大型建筑错落而成，且都有厚达一米的夯土地基，木制主框架结构和厚重的夯土，所以土墙十分坚固，且分散的单独结构建筑也便于防火防水。最大的宫殿南北长近50米，宽有10米之余。
苏护族长和同伴们自然是没有见过如此宏伟的建筑，早已被其宏伟和强大震撼的不敢抬头。但即便再不敢抬头，他们也清晰的看到高杆上的人骨和雄伟建筑四角悬挂的首骨，甚至祭祀用的大鼎四周也都摆满了首骨。而这些摆设无一不象征着商王的强大和残暴。
是的，你没有看错，宫殿四周都挂有人的首骨，商朝用人祭祀地神，祈祷地神不会使房屋倒塌，甚至觉得人祭可以在死后化作保护房屋的鬼，所以要在房屋四角挂上人首，这跟我们今天所谓的凶宅有绝对的观念差异，我们今天看起来的错，却被他们看来是再正常不过的对。
好，继续故事。
苏护跪在地上，根本不敢抬头看商王，他所有的尊严在这个强大的君主面前都化为泡影。
史上记载的商王帝辛长相是：‘长巨娇美，天下志杰也，筋力超劲，百人之敌也’。由此可见商王不但身材高大，长相俊美，而且神勇无比，所以无论他的实力和能力，都足以让苏护这个小部族首领不敢直视。
商王帝辛顶着一个造型精美的宝石头冠（头围）坐在太阳神鸟的玉石屏风前（商人崇拜鸟类，很少用鸟类祭祀，太阳神鸟图是围绕太阳飞翔的神鹰组成的圆环形图），面无表情的盯着眼前这个不敢抬头的苏姓小族的首领。他觉得这个人太瘦弱了，寻思着如果随便找个借口让他回去接着进献牲奴的话，会死在半路上也未可知，所以一时也不知如何开口。但要用牲奴的地方太多了，连年的战乱，各种祭祀，还有各个贵族的瓜分，让他不得不一再想办法从周边还没臣服的小方族手里分一杯羹出来‘贴补家用’。
帝辛不说话，大殿上竟无一人说话，这些个先祖照拂的贵族大臣，只要不与自己利益相关的事，让他们说句话太难了，一让他们做些什么事，就总是跟你哭穷般的讨价还价，所以帝辛平时也懒得搭理他们，只待他们有错的时再一个个慢慢收拾。
大臣费重说话了：
“吾帝，苏族所有进献物品的数量臣下已核查，除少数老弱病残充数之外，其他无碍，现苏护等吾帝旨意。”
看，费重会说话吧，人家先说人家办了什么事，结果是个什么情况，至于王你要怎么办，想杀想赦什么的，我也给你准备了理由，您根据自己的心情来吧。
这里解释一下为什么称帝辛为‘帝’，既然纣王之后再无人皇，‘纣’是后人抹黑的贬称，那在当时‘帝’是尊称，所谓的三皇五帝，人帝与天帝地帝有平起平坐之意，这帝的名子叫辛，所以称人称帝辛。
帝辛对这个‘费大夫’挺满意的，比起那些个事不关己高高挂起的贵族老臣，这些从庶民里挑选出来的臣子倒是非常愿意做事情，关键是，他们没有贵族身份，所以给他们的赏赐可以很少，节约成本不是嘛，哪个老板不想花最少的成本获取最高的利益呢！
于是帝辛说话：
“已全部核实清楚？还有无其他问题？”
费重心想：‘妈耶，老板是想找苏护的事啊，嫌给的理由有点儿少是吧，那我再加加，’于是，他连忙回复：
“微臣听说，苏护有让其女苏妲己趁夜逃走之事，但方才派人清点之时，有一名女子以纱遮面，自称妲己，但不知真的苏妲己是否已经出逃，所以此女有冒充之嫌疑。”
“苏护！此话当真？！”
王之怒，如雷灌耳。
苏护马上辩到：
“请帝明察，殿外之女的确是护之女妲己，绝不敢欺骗，还请帝息怒。”
“那逃跑一事如何解释？”
费重自然不想让帝辛觉得他是随意诽谤的，所以趁着苏护没有辩驳逃跑的事就抓住机会增加王降罪的砝码。
“那是妇人愚蠢，贱女曾在月前遇到狐，且狐曾跟随贱女在屋檐下徘徊，因不合常理，愚妇以为不祥，怕献祭后招来祸害，所以想把贱女丢与荒野让其自生自灭，完全没有藐视君皇之意，实在是妇人愚蠢之行动，苏护已经对其施了刖刑，请帝君息怒！”
这里就可以说一下了，也许妲己喂食过狐狸，狐狸与其亲善，苏护情急之下借机辩驳，顺便为自己的妻子开脱也未可知，但或许正是当时这句无心之言成了妲己‘狐狸精’的名声。
“简直大不敬，帝何等神勇，怎能任妇人的想法来任意揣测，简直不可饶恕！”
此时的费大夫还在为帮助帝辛治苏护的罪而费尽心思的添砖加瓦。欲加之罪何患无辞，一些居心叵测之人总能找出你言语里的漏洞加以放大。
“苏护，你可知罪？”
此时的帝辛在盘算怎样能从苏护那里多捞一点儿油水，但看着这人瘦瘦弱弱的，也不知道还能‘榨’多少出来，真的砍了，他那小部族里也不会剩多少人了，再派人去征讨，得到的东西估计还不够那些出征的贵族塞牙缝。
是的，商朝的各个贵族都有自己的军队，王可以让他们去征战，但战利品（牲奴牛羊之类）自然也要被他们分走一部分，各个方国和贵族都有自己的管理权，只是王身边的贵族是亲贵，王赏的战利品也会多一些。这就是此刻帝辛此刻懒得让自己亲信的贵族再去征讨苏族的原因，因为利润太小，几乎会被出征的贵族全部瓜分掉，还不如‘榨’多少算多少，全拿在自己手里实在。
“苏护千里而来，甘愿臣服，绝无二心，请帝明察！”
这时大家熟悉的比干老丞相出来说话了，他是帝辛的叔父，朝里数一数二的人，说话分量举足轻重：
“老臣以为，苏族一直安分守己，从无侵犯我土之行为，苏护既然亲自送女而来，可以表明归顺之诚意，帝不妨另作考虑，以示宽容。”
看，老臣的话就是压人，不揣测老板的想法，还仗着自己的资历高，非要教老板做人，那老板听着会舒服吗？肯定不会啊。当然，比干所言大部分人会觉得对，得饶人处且饶人嘛，做一个君王，怎么能如此妄为呢。
这把王架起来烤的做法，着实让帝辛很恼火啊，但是人家明面上又占着理，也不好发作。
于是，费重出来说话了：
“以微臣愚见，听说苏护之女貌美无比，不如喧苏妲己进殿验看，若此女美貌如苏护之女传言，大王可以示恩德从轻发落，若此女是一般乡村野妇，苏护就是罪上加罪，不可饶恕。”
看，费重又替自己的王搬回一局。那意思就是说：‘王啊，你看看那献祭品吧，你见的女人那么多，好看不好看全由您自己说嘛，如果想治他的罪，您找一个祭品（美女）不合格的借口治罪就好了啊。’
于是，帝辛说：
“喧苏妲己进殿。”
苏护族长和同伴们自然是没有见过如此宏伟的建筑，早已被其宏伟和强大震撼的不敢抬头。但即便再不敢抬头，他们也清晰的看到高杆上的人骨和雄伟建筑四角悬挂的首骨，甚至祭祀用的大鼎四周也都摆满了首骨。而这些摆设无一不象征着商王的强大和残暴。
是的，你没有看错，宫殿四周都挂有人的首骨，商朝用人祭祀地神，祈祷地神不会使房屋倒塌，甚至觉得人祭可以在死后化作保护房屋的鬼，所以要在房屋四角挂上人首，这跟我们今天所谓的凶宅有绝对的观念差异，我们今天看起来的错，却被他们看来是再正常不过的对。
好，继续故事。
苏护跪在地上，根本不敢抬头看商王，他所有的尊严在这个强大的君主面前都化为泡影。
史上记载的商王帝辛长相是：‘长巨娇美，天下志杰也，筋力超劲，百人之敌也’。由此可见商王不但身材高大，长相俊美，而且神勇无比，所以无论他的实力和能力，都足以让苏护这个小部族首领不敢直视。
商王帝辛顶着一个造型精美的宝石头冠（头围）坐在太阳神鸟的玉石屏风前（商人崇拜鸟类，很少用鸟类祭祀，太阳神鸟图是围绕太阳飞翔的神鹰组成的圆环形图），面无表情的盯着眼前这个不敢抬头的苏姓小族的首领。他觉得这个人太瘦弱了，寻思着如果随便找个借口让他回去接着进献牲奴的话，会死在半路上也未可知，所以一时也不知如何开口。但要用牲奴的地方太多了，连年的战乱，各种祭祀，还有各个贵族的瓜分，让他不得不一再想办法从周边还没臣服的小方族手里分一杯羹出来‘贴补家用’。
帝辛不说话，大殿上竟无一人说话，这些个先祖照拂的贵族大臣，只要不与自己利益相关的事，让他们说句话太难了，一让他们做些什么事，就总是跟你哭穷般的讨价还价，所以帝辛平时也懒得搭理他们，只待他们有错的时再一个个慢慢收拾。
大臣费重说话了：
“吾帝，苏族所有进献物品的数量臣下已核查，除少数老弱病残充数之外，其他无碍，现苏护等吾帝旨意。”
看，费重会说话吧，人家先说人家办了什么事，结果是个什么情况，至于王你要怎么办，想杀想赦什么的，我也给你准备了理由，您根据自己的心情来吧。
这里解释一下为什么称帝辛为‘帝’，既然纣王之后再无人皇，‘纣’是后人抹黑的贬称，那在当时‘帝’是尊称，所谓的三皇五帝，人帝与天帝地帝有平起平坐之意，这帝的名子叫辛，所以称人称帝辛。
帝辛对这个‘费大夫’挺满意的，比起那些个事不关己高高挂起的贵族老臣，这些从庶民里挑选出来的臣子倒是非常愿意做事情，关键是，他们没有贵族身份，所以给他们的赏赐可以很少，节约成本不是嘛，哪个老板不想花最少的成本获取最高的利益呢！
于是帝辛说话：
“已全部核实清楚？还有无其他问题？”
费重心想：‘妈耶，老板是想找苏护的事啊，嫌给的理由有点儿少是吧，那我再加加，’于是，他连忙回复：
“微臣听说，苏护有让其女苏妲己趁夜逃走之事，但方才派人清点之时，有一名女子以纱遮面，自称妲己，但不知真的苏妲己是否已经出逃，所以此女有冒充之嫌疑。”
“苏护！此话当真？！”
王之怒，如雷灌耳。
苏护马上辩到：
“请帝明察，殿外之女的确是护之女妲己，绝不敢欺骗，还请帝息怒。”
“那逃跑一事如何解释？”
费重自然不想让帝辛觉得他是随意诽谤的，所以趁着苏护没有辩驳逃跑的事就抓住机会增加王降罪的砝码。
“那是妇人愚蠢，贱女曾在月前遇到狐，且狐曾跟随贱女在屋檐下徘徊，因不合常理，愚妇以为不祥，怕献祭后招来祸害，所以想把贱女丢与荒野让其自生自灭，完全没有藐视君皇之意，实在是妇人愚蠢之行动，苏护已经对其施了刖刑，请帝君息怒！”
这里就可以说一下了，也许妲己喂食过狐狸，狐狸与其亲善，苏护情急之下借机辩驳，顺便为自己的妻子开脱也未可知，但或许正是当时这句无心之言成了妲己‘狐狸精’的名声。
“简直大不敬，帝何等神勇，怎能任妇人的想法来任意揣测，简直不可饶恕！”
此时的费大夫还在为帮助帝辛治苏护的罪而费尽心思的添砖加瓦。欲加之罪何患无辞，一些居心叵测之人总能找出你言语里的漏洞加以放大。
“苏护，你可知罪？”
此时的帝辛在盘算怎样能从苏护那里多捞一点儿油水，但看着这人瘦瘦弱弱的，也不知道还能‘榨’多少出来，真的砍了，他那小部族里也不会剩多少人了，再派人去征讨，得到的东西估计还不够那些出征的贵族塞牙缝。
是的，商朝的各个贵族都有自己的军队，王可以让他们去征战，但战利品（牲奴牛羊之类）自然也要被他们分走一部分，各个方国和贵族都有自己的管理权，只是王身边的贵族是亲贵，王赏的战利品也会多一些。这就是此刻帝辛此刻懒得让自己亲信的贵族再去征讨苏族的原因，因为利润太小，几乎会被出征的贵族全部瓜分掉，还不如‘榨’多少算多少，全拿在自己手里实在。
“苏护千里而来，甘愿臣服，绝无二心，请帝明察！”
这时大家熟悉的比干老丞相出来说话了，他是帝辛的叔父，朝里数一数二的人，说话分量举足轻重：
“老臣以为，苏族一直安分守己，从无侵犯我土之行为，苏护既然亲自送女而来，可以表明归顺之诚意，帝不妨另作考虑，以示宽容。”
看，老臣的话就是压人，不揣测老板的想法，还仗着自己的资历高，非要教老板做人，那老板听着会舒服吗？肯定不会啊。当然，比干所言大部分人会觉得对，得饶人处且饶人嘛，做一个君王，怎么能如此妄为呢。
这把王架起来烤的做法，着实让帝辛很恼火啊，但是人家明面上又占着理，也不好发作。
于是，费重出来说话了：
“以微臣愚见，听说苏护之女貌美无比，不如喧苏妲己进殿验看，若此女美貌如苏护之女传言，大王可以示恩德从轻发落，若此女是一般乡村野妇，苏护就是罪上加罪，不可饶恕。”
看，费重又替自己的王搬回一局。那意思就是说：‘王啊，你看看那献祭品吧，你见的女人那么多，好看不好看全由您自己说嘛，如果想治他的罪，您找一个祭品（美女）不合格的借口治罪就好了啊。’
于是，帝辛说：
“喧苏妲己进殿。”