送走了于红脂和南溪，周元孑然一身，没有了牵挂，却忽然也没有了拖累，他感觉，自己仿佛解放了，浑身充满了干劲，要去大闹一场，给明廷一点颜色看看，就如于狂人在嘉兴府城的那次表演一样。
不过，他还不急，首先混入修士群中，隐去行迹，先要思考一下。
这里已经围成了金汤铁壁，即使有遁地符，有那两位元神真君在，估计也逃不出去。
这里还有许多修士混在一起，元神真君也难以分辨，但是一旦出去了，就很容易知道了，特别是不走寻常路的出去。
而走正途出去，又需要经过镜阁。
晚上，他摇着那把古怪的扇子，望着星空，对照着星空的轨迹和星辰。
他想，既然混不出去，就只能来硬的，这里，能团结的，只有散修。
也只有散修，才会跟他闯，鬼楼、蓬莱阁这些宗门弟子，只要有长辈在外接应，确定他们不是自己，相信明廷也不会将他们得罪死。
而且，他们的来历也很好追查。
但是散修就不一样了，只要说不清出身的，肯定就会被投入修士狱中，甚至会被当场杀了。
而自己更是他们的重中之重，特别是他们上次就搞出了这具身躯的父母的骨骸，这次一定会拿来当做追查的工具。
所以，需要煽动修士抱团抵抗，这里这么多修士，只要抱团，能组成初阶大阵，力量就很可观。
当年横扫天下的修士大军，基本士兵也只有后天和先天修为，筑基修为都很少，而这里，超过一半修士都是筑基期修士，金丹期也有数十，如果能如大军一样组合起来，那两个真君都不怕。
但是怎么将他们组织起来呢？
想了半天，他只有一个念头，修士都是聪明人，一般话语很难取信他们，只有明廷真的做了什么，让他们不得不抵抗，否则就会死，这样他们才会组织起来。
那么，只要将自己先前的推论让修士相信就行了。
如何让修士们相信呢？
首先，需要让散修知道，围湖的是明廷，而不是雁荡派，这很容易，只要说出来，大多数修士一想就知道了。
雁荡派有那么多人吗？他们这样甄别每一位修士花费多少？就为了抓住几个魔修？所以，只要点出来，任何人都知道是明廷才有这许多人力物力。
其次，要让散修们相信，明廷不是为了争夺什么宝贝，就是为了迫害散修。
这要如何说服散修们呢？抓几个在那里甄别的锦衣卫来现身说法？最好还是能找到一个被抓的散修出来控诉。
周元想了想，觉得可以试试。
最后，就是让散修们知道，只有团结起来才能反抗，才有生路。
这需要如何做呢？
这些千头万绪，都需要周元慢慢想主意，
想了半天也没头绪，他干脆不想了，走一步看一步。
第二天，他一早便起来了，变换了下容貌，做了点伪装，用材料而不是法术。
法术伪装太容易被识破了，因此，他只用一些特殊材料将肤色、脸容稍稍处理一下。
然后，他便混入了散修们之中去了。
许多散修聚集在大东山，也无所事事，七嘴八舌地讨论着这太湖被封之事。
目前，所有人都只讨论雁荡派这样做的用意，那洞庭袍在哪等等，对自身处境，还不怎么担心，毕竟雁荡派也只是一个中型门派，不可能真的与这么多修士开战。
就在听他们吹着的时候，周元猛不禁开口道：“什么狗屁雁荡派，这些封闭太湖的，就是锦衣卫，就是明廷。”
“哦，兄台为何如此说？”
“整个太湖区域都被封了，雁荡派有这么多人手可用？为了几个筑基期弟子，舍得花这么多人力物力？更重要的是，如果只是为了夺得洞庭袍，他们的目的应该就是驱赶散修，而不是将我们困在这里了。”
“况且，我与锦衣卫打交道也不是一次两次了，那些鹰犬的味道我隔着几里路都能闻出来，不信，你们去接触接触，就知道那是锦衣卫还是雁荡派弟子了。”
“既然这样，我们更要速速出去，不要被牵扯到其中。”其中有修士忧心忡忡地说道。
“出去？你们发符讯问一问那些已经出去的，有几个自由了的？那些鹰犬，对待门派弟子或许还会宽容点，盘问一番就放了，我等散修，有嫌疑的直接处死，没有嫌疑的，关到修行狱中榨油。”
“前段时间那嘉兴府之事，你们还没得到教训吗？那些散修，有几个出来了的？”() ()
“哦，兄台有朋友在嘉兴府被抓走了？”人群中有人侧目。
“不错，我兄弟就是被他们在嘉兴府抓走了，如今不知道关在哪里，生死如何，我与他们不共戴天。”周元直接承认，并发誓道。
他这样一说，刚才那位隐隐怀疑他的修士更不敢说什么了，人家苦主现身，亲自作证，他能怎么开托，更关键的是，嘉兴府那些被抓的修士，基本上被于狂人筛选了一遍了，却被一直关押，这是事实。
只听周元继续道：“我们这些散修，没背景没法宝，如果再不团结，与那些被狗官豪绅蹂躏的农夫有何区别？生死操之于人手，我们休这道有何用？”
这话一出，所有修士都沉默了，不片刻，人群就散去了。
不过临走前，他将刚才那位质疑他的修士身上做了个标记，准备等会会会他，因为周元怀疑，这家伙很可能是个锦衣卫。
片刻后，周元依着印记找到了这位修士，他正凑在另一堆人中，听着什么。
等这边散场，那修士继续往人堆中凑的时候，周元上去截住了他，一颗幻种弹到了他身上，然后直接开口质问道：“没想到锦衣卫还敢到这里来，不怕被别人打死吗？”
这一句质问，那位同样心神激荡，很快就如被周元控制了。
然后，他问了几个问题，证实了他的猜测。
不过对于进一步的消息，比如那镜阁中怎么处理一般散修的，他并不知道，只是受命混进来打探消息而已。
接下来，他在人群中左钻右钻，将他认为是锦衣卫的修士统统控制了，总共发现了十三个，其中真正的锦衣卫只有六位，还有七位纯粹的多事的散修。
不过他也没有解除控制，只是让他们比较认同自己的理念、话语而已，不会是一般的操纵法术有那种比较明显的迹象。
接下来，他就让这些人去宣传明廷的所作所为，将这个话题炒热起来。
到了中午的时候，这个话题已经传的沸沸扬扬的了，尽管其中也有些修士试图扭转话题，但都被周元迷惑的修士反驳的溃不成军。
说到底，人总是关心自己的，特别是对生命的关心总会胜于对宝贝的渴望。
话题炒起来之后，接下来，就需要有一个爆炸性的证据来引爆修士们的愤怒和团结意识。
周元想抓一位迷雾外接引修士前往镜阁的修士，因此，他再次往外而去。
一进入迷雾之中，那种监视的感觉再度袭来，周元知道，这其中极有可能布置了监视的法器或阵法，只要有修士经过，外围等待的修士就会前来询问。
再度穿越迷雾，果然已经有修士等待在外面了，而且不是一位，而是三位一组，组成一个小小的三才阵。
这次，他们的态度就比较生硬了，其中一位直接道：“这位道友，请跟我们到镜阁接受检查。”
周元装作不知，同时暗中以留影符和传声符配合，准备记录下这里的状况。
这两种符篆，是八百年前，黄明时代的发明，最初用来远距离传递信息和图像，使国家政令能宣导到国家任何一个角落。
可是，后来实验发现，随着距离的拉长，信号会急剧衰弱，即使以法宝作为中转也是如此，特别到了外海，干扰更严重。
所以后来，这套体系只是在五京周边使用。
再后来，这套体系传入民间，简化为了一套留影传声的法术，应用于娱乐表演、通讯传声等各种领域。
到了如今，筑基期修士只能将其分开炼制为两种符篆，留影符和传声符用来保存影像和声音。
周元道：“你们是谁？凭什么要检查我等？这太湖是你们的吗？”
“普天之下，莫非王土，我等奉皇帝陛下之命，怀疑这太湖之中藏有大魔头，需要彻底甄别，任何需要进出太湖的修士，都需要到镜阁进行甄别。”
“普天之下，莫非王土？朝廷打算效仿太宗高宗，将我等散修再度纳入朝廷管束吗？既然这样，可有俸禄？如果我要兑换功法，要去哪里？”
周元跟着东扯西扯，很快就扯开了。
“别废话，是你自己过去，还是我等请你过去？”一边说，一边亮出法器，威逼之意，不言而喻。
“如果我通过了甄别就可以走了吗？”周元再度问道。
“废话忒多。”边上一位修士忍不住，直接动手，一把铁锏直接打了过来。
不过，他还不急，首先混入修士群中，隐去行迹，先要思考一下。
这里已经围成了金汤铁壁，即使有遁地符，有那两位元神真君在，估计也逃不出去。
这里还有许多修士混在一起，元神真君也难以分辨，但是一旦出去了，就很容易知道了，特别是不走寻常路的出去。
而走正途出去，又需要经过镜阁。
晚上，他摇着那把古怪的扇子，望着星空，对照着星空的轨迹和星辰。
他想，既然混不出去，就只能来硬的，这里，能团结的，只有散修。
也只有散修，才会跟他闯，鬼楼、蓬莱阁这些宗门弟子，只要有长辈在外接应，确定他们不是自己，相信明廷也不会将他们得罪死。
而且，他们的来历也很好追查。
但是散修就不一样了，只要说不清出身的，肯定就会被投入修士狱中，甚至会被当场杀了。
而自己更是他们的重中之重，特别是他们上次就搞出了这具身躯的父母的骨骸，这次一定会拿来当做追查的工具。
所以，需要煽动修士抱团抵抗，这里这么多修士，只要抱团，能组成初阶大阵，力量就很可观。
当年横扫天下的修士大军，基本士兵也只有后天和先天修为，筑基修为都很少，而这里，超过一半修士都是筑基期修士，金丹期也有数十，如果能如大军一样组合起来，那两个真君都不怕。
但是怎么将他们组织起来呢？
想了半天，他只有一个念头，修士都是聪明人，一般话语很难取信他们，只有明廷真的做了什么，让他们不得不抵抗，否则就会死，这样他们才会组织起来。
那么，只要将自己先前的推论让修士相信就行了。
如何让修士们相信呢？
首先，需要让散修知道，围湖的是明廷，而不是雁荡派，这很容易，只要说出来，大多数修士一想就知道了。
雁荡派有那么多人吗？他们这样甄别每一位修士花费多少？就为了抓住几个魔修？所以，只要点出来，任何人都知道是明廷才有这许多人力物力。
其次，要让散修们相信，明廷不是为了争夺什么宝贝，就是为了迫害散修。
这要如何说服散修们呢？抓几个在那里甄别的锦衣卫来现身说法？最好还是能找到一个被抓的散修出来控诉。
周元想了想，觉得可以试试。
最后，就是让散修们知道，只有团结起来才能反抗，才有生路。
这需要如何做呢？
这些千头万绪，都需要周元慢慢想主意，
想了半天也没头绪，他干脆不想了，走一步看一步。
第二天，他一早便起来了，变换了下容貌，做了点伪装，用材料而不是法术。
法术伪装太容易被识破了，因此，他只用一些特殊材料将肤色、脸容稍稍处理一下。
然后，他便混入了散修们之中去了。
许多散修聚集在大东山，也无所事事，七嘴八舌地讨论着这太湖被封之事。
目前，所有人都只讨论雁荡派这样做的用意，那洞庭袍在哪等等，对自身处境，还不怎么担心，毕竟雁荡派也只是一个中型门派，不可能真的与这么多修士开战。
就在听他们吹着的时候，周元猛不禁开口道：“什么狗屁雁荡派，这些封闭太湖的，就是锦衣卫，就是明廷。”
“哦，兄台为何如此说？”
“整个太湖区域都被封了，雁荡派有这么多人手可用？为了几个筑基期弟子，舍得花这么多人力物力？更重要的是，如果只是为了夺得洞庭袍，他们的目的应该就是驱赶散修，而不是将我们困在这里了。”
“况且，我与锦衣卫打交道也不是一次两次了，那些鹰犬的味道我隔着几里路都能闻出来，不信，你们去接触接触，就知道那是锦衣卫还是雁荡派弟子了。”
“既然这样，我们更要速速出去，不要被牵扯到其中。”其中有修士忧心忡忡地说道。
“出去？你们发符讯问一问那些已经出去的，有几个自由了的？那些鹰犬，对待门派弟子或许还会宽容点，盘问一番就放了，我等散修，有嫌疑的直接处死，没有嫌疑的，关到修行狱中榨油。”
“前段时间那嘉兴府之事，你们还没得到教训吗？那些散修，有几个出来了的？”() ()
“哦，兄台有朋友在嘉兴府被抓走了？”人群中有人侧目。
“不错，我兄弟就是被他们在嘉兴府抓走了，如今不知道关在哪里，生死如何，我与他们不共戴天。”周元直接承认，并发誓道。
他这样一说，刚才那位隐隐怀疑他的修士更不敢说什么了，人家苦主现身，亲自作证，他能怎么开托，更关键的是，嘉兴府那些被抓的修士，基本上被于狂人筛选了一遍了，却被一直关押，这是事实。
只听周元继续道：“我们这些散修，没背景没法宝，如果再不团结，与那些被狗官豪绅蹂躏的农夫有何区别？生死操之于人手，我们休这道有何用？”
这话一出，所有修士都沉默了，不片刻，人群就散去了。
不过临走前，他将刚才那位质疑他的修士身上做了个标记，准备等会会会他，因为周元怀疑，这家伙很可能是个锦衣卫。
片刻后，周元依着印记找到了这位修士，他正凑在另一堆人中，听着什么。
等这边散场，那修士继续往人堆中凑的时候，周元上去截住了他，一颗幻种弹到了他身上，然后直接开口质问道：“没想到锦衣卫还敢到这里来，不怕被别人打死吗？”
这一句质问，那位同样心神激荡，很快就如被周元控制了。
然后，他问了几个问题，证实了他的猜测。
不过对于进一步的消息，比如那镜阁中怎么处理一般散修的，他并不知道，只是受命混进来打探消息而已。
接下来，他在人群中左钻右钻，将他认为是锦衣卫的修士统统控制了，总共发现了十三个，其中真正的锦衣卫只有六位，还有七位纯粹的多事的散修。
不过他也没有解除控制，只是让他们比较认同自己的理念、话语而已，不会是一般的操纵法术有那种比较明显的迹象。
接下来，他就让这些人去宣传明廷的所作所为，将这个话题炒热起来。
到了中午的时候，这个话题已经传的沸沸扬扬的了，尽管其中也有些修士试图扭转话题，但都被周元迷惑的修士反驳的溃不成军。
说到底，人总是关心自己的，特别是对生命的关心总会胜于对宝贝的渴望。
话题炒起来之后，接下来，就需要有一个爆炸性的证据来引爆修士们的愤怒和团结意识。
周元想抓一位迷雾外接引修士前往镜阁的修士，因此，他再次往外而去。
一进入迷雾之中，那种监视的感觉再度袭来，周元知道，这其中极有可能布置了监视的法器或阵法，只要有修士经过，外围等待的修士就会前来询问。
再度穿越迷雾，果然已经有修士等待在外面了，而且不是一位，而是三位一组，组成一个小小的三才阵。
这次，他们的态度就比较生硬了，其中一位直接道：“这位道友，请跟我们到镜阁接受检查。”
周元装作不知，同时暗中以留影符和传声符配合，准备记录下这里的状况。
这两种符篆，是八百年前，黄明时代的发明，最初用来远距离传递信息和图像，使国家政令能宣导到国家任何一个角落。
可是，后来实验发现，随着距离的拉长，信号会急剧衰弱，即使以法宝作为中转也是如此，特别到了外海，干扰更严重。
所以后来，这套体系只是在五京周边使用。
再后来，这套体系传入民间，简化为了一套留影传声的法术，应用于娱乐表演、通讯传声等各种领域。
到了如今，筑基期修士只能将其分开炼制为两种符篆，留影符和传声符用来保存影像和声音。
周元道：“你们是谁？凭什么要检查我等？这太湖是你们的吗？”
“普天之下，莫非王土，我等奉皇帝陛下之命，怀疑这太湖之中藏有大魔头，需要彻底甄别，任何需要进出太湖的修士，都需要到镜阁进行甄别。”
“普天之下，莫非王土？朝廷打算效仿太宗高宗，将我等散修再度纳入朝廷管束吗？既然这样，可有俸禄？如果我要兑换功法，要去哪里？”
周元跟着东扯西扯，很快就扯开了。
“别废话，是你自己过去，还是我等请你过去？”一边说，一边亮出法器，威逼之意，不言而喻。
“如果我通过了甄别就可以走了吗？”周元再度问道。
“废话忒多。”边上一位修士忍不住，直接动手，一把铁锏直接打了过来。