如果这是天意。
体力耗费得过多，导致san也跟不上了。没关系，再多休息一下。
究极口嗨，起床啦！学习啦！
吸引，反向吸引。
要先做正事，然后再玩，玩呢？也不该玩消耗太多的。最好就别玩了，一直看书算了。我觉得自己并没有想象的那样聪明，甘心制定笨拙的计划了。
练憋气，练收缩，练核心力量。否则总感觉一天天无精打采的。
即便没有积累，没有意义，我还是喜欢在外面的样子，单纯因为自己更加不喜欢在寝室的样子。
心智随便外物摇摆变化，本质是因为自己不行。让自己满意就行了，我总说。别追逐虚假。
从自己身上总结出来的经验是不具有普适价值的。
太多凭借，太多依靠，太多假象。无可奈何！
没学会走就先想如何跑起来怎么行呢？先站起来！靠嘴不行。要靠行动啊。
如果一个东西不能作为自己的事业，就不要对它有太多期待。随性一点，喜欢就好。
我不愿意欺骗自己，那还怎么欺骗别人呢？
当你觉得你看清了这个世界，那么你就还没看清。
厉不厉害和厉不厉害没关系。我不用眼睛看，虚假的画面就消失了。() ()
文字把全部的细节都展现在人的面前，阳光之下，没有任何虚伪可言。
我为什么喜欢文字？无论是一篇好的文章还是好的小说，从头到尾，文字是完全暴露在阳光之下的，没有任何隐藏、伪装、欺骗。文字诉说的故事可能是虚构的，那每一个文字，都是真实的。文字毫无保留地展现在读者眼前，好就是好坏就是坏，它不在意，也无需粉饰。可惜的是人眼拙，从来不把好东西当宝贝，只把顽石当美玉。
不完美的不好的事也有存在的价值，而把它们全部包装成好的，那就有害了。可是，谁不希望自己是幸运的，是好的呢？
人因为狡诈而得以存活，也是世事的常理，我怎么能空谈好坏？
就是，收益的人不是我，于是我在发牢骚罢了。
我该思索什么？反思是什么意思？
我的性格是这样，在这样的性格下，我会做出一些轻松的事。在别的性格的人眼里，我做的某些事很难做，但对我很轻松。那么，我几乎是站着不动就完成了很难的任务，可以说明我合适，但不能说明我勤奋。
因为我喜欢勤奋，所以我勤奋是一种懒惰？我喜欢一件事，于是会总想着它，那不想它才算是努力？
体力耗费得过多，导致san也跟不上了。没关系，再多休息一下。
究极口嗨，起床啦！学习啦！
吸引，反向吸引。
要先做正事，然后再玩，玩呢？也不该玩消耗太多的。最好就别玩了，一直看书算了。我觉得自己并没有想象的那样聪明，甘心制定笨拙的计划了。
练憋气，练收缩，练核心力量。否则总感觉一天天无精打采的。
即便没有积累，没有意义，我还是喜欢在外面的样子，单纯因为自己更加不喜欢在寝室的样子。
心智随便外物摇摆变化，本质是因为自己不行。让自己满意就行了，我总说。别追逐虚假。
从自己身上总结出来的经验是不具有普适价值的。
太多凭借，太多依靠，太多假象。无可奈何！
没学会走就先想如何跑起来怎么行呢？先站起来！靠嘴不行。要靠行动啊。
如果一个东西不能作为自己的事业，就不要对它有太多期待。随性一点，喜欢就好。
我不愿意欺骗自己，那还怎么欺骗别人呢？
当你觉得你看清了这个世界，那么你就还没看清。
厉不厉害和厉不厉害没关系。我不用眼睛看，虚假的画面就消失了。() ()
文字把全部的细节都展现在人的面前，阳光之下，没有任何虚伪可言。
我为什么喜欢文字？无论是一篇好的文章还是好的小说，从头到尾，文字是完全暴露在阳光之下的，没有任何隐藏、伪装、欺骗。文字诉说的故事可能是虚构的，那每一个文字，都是真实的。文字毫无保留地展现在读者眼前，好就是好坏就是坏，它不在意，也无需粉饰。可惜的是人眼拙，从来不把好东西当宝贝，只把顽石当美玉。
不完美的不好的事也有存在的价值，而把它们全部包装成好的，那就有害了。可是，谁不希望自己是幸运的，是好的呢？
人因为狡诈而得以存活，也是世事的常理，我怎么能空谈好坏？
就是，收益的人不是我，于是我在发牢骚罢了。
我该思索什么？反思是什么意思？
我的性格是这样，在这样的性格下，我会做出一些轻松的事。在别的性格的人眼里，我做的某些事很难做，但对我很轻松。那么，我几乎是站着不动就完成了很难的任务，可以说明我合适，但不能说明我勤奋。
因为我喜欢勤奋，所以我勤奋是一种懒惰？我喜欢一件事，于是会总想着它，那不想它才算是努力？