【一】《王氏能远楼》范梈.诗

    到了二楼,王嬷嬷便止步了,侍女把客人领上名曰“将进酒”的三楼。

    这三楼的影壁之上,赫然写着李白的名句:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”。这是属于盛唐的气质,雍容中有傲岸,醉意中有从容。可以说,李白的魅力,就是盛唐的魅力。

    走进一个大包间。

    中间是一张大圆桌,卯榫结构,方圆对照,疏密呼应。一抹红,一帘白点缀空间,形成静谧悠然的心境和多元复杂并存的“唐韵”古风。

    对面墙上挂着“元诗四大家”之一的范梈,亲笔书写的一首诗---《王氏能远楼》。

    诗曰:

    游莫羡天池鹏,

    归莫问辽东鹤。

    人生万事须自为,

    跬步江山即寥廓。

    请君得酒勿少留,

    为我痛酌王家能远之高楼。

    醉捧勾吴匣中剑,斫断千秋万古愁。

    沧溟朝旭射燕甸,桑枝正搭虚窗面。

    昆仑池上碧桃花,舞尽东风千万片。

    千万片,落谁家?愿倾海水溢流霞。

    寄谢尊前望乡客,底须惆怅惜天涯。

    纪绪不知柳贯会怎样安排酒宴的座次,他便来到墙壁的跟前,佯装欣赏范梈的这幅字;杰克逊也跟了过去,假装认识这龙飞凤舞的草书。

    曹元用走了过来,说道:“纪生,这是范德机去福建闽海道任知事之前写的一首诗,是他留给我们的念想……纪生觉得,范德机的诗如何?”

    纪绪说:“学生认为,时不我待、及时行乐的情绪是这首诗的主调。在范老先生看来,世间一切都难以永恒,痛饮美酒、及时行乐,可以一解胸中愁怨。学生想,范老先生的愁怨,主要是指生命有限和客游离乡。尽管诗中所涉景象及情绪变化跳跃,却因此而有了可以把握的内在脉络。”

    曹元用没有评价纪绪对诗的理解,而是评价起范梈来:“我这老友的诗啊,曼硕曾经评价说,‘如秋空行云,晴雷卷雨,纵横变化,出入无联。又如空山道者,辟谷学仙,瘦骨嶙嶒,神气自若。又如豪鹰掠野,独鹤叫群,四顾无人,一碧万里,差可仿佛耳。’”

    虞集也来到跟前,说道:“老范的诗----如唐临晋帖,终未逼真。”

    只听坐在主位上的柳贯说:“你俩老东西,怎么还不坐下!”

    大家回头看,只见柳贯的两旁各留有两个座位。曹元用和虞集顺便在主座的上首坐了下来,纪绪却看着座位发呆:我怎么能坐在主位的左侧呢?

    柳贯笑道:“纪兄,你俩快来我身边坐呀!待会儿,老夫要跟纪兄研究诗文。”

    柳贯属于当时的文学泰斗,他怎能称纪绪这个小学生为兄呢?

    一般来说,只要同一时期、在同一学校生活过的老师和学生,就可以有师生的名分。老师如何称呼学生,要看彼此在学问上有无直接的授受关系。如果对方是自己正式的学生,并向他传授过学业,便可以称之为“弟”。当然,这里的“弟”是“弟子”的意思,与兄弟之弟无关,古代师生称“师弟”。如果彼此虽有师生名分,但没有授过课,则老师一般称学生为“兄”。比方说揭傒斯和虞集,只是纪绪的主考老师,并没有授过课,他也可以称纪绪为“兄”。

    【二】《一剪梅.春别》虞集.词  苏越.曲

    在宴会桌正前方有一个小舞台,那是伎人表演歌舞的地方。不一会儿,就见谢依依领着一群小姑娘登上了舞台。

    这个谢依依,就是当年的通州府尹盖耘夫通过柳郧送给老师揭傒斯的生日礼物。可偏不巧,老师的母亲仙逝,揭傒斯带领全家回富州奔丧去了。无奈,柳郧只好让兄弟柳贯先给谢依依找个地方住下,柳贯便安排她来到了“能远楼”。

    音乐响了起来,姑娘们奏的曲子是《一剪梅》,谢依依唱的是虞集填写的《春别》:

    [歌曲]“豆蔻梢头春色阑,

    风满前山,雨满前山。

    杜鹃啼血五更残,

    花不禁寒,人不禁寒。”

    这首唱词,仿佛就是描写舞台右侧那个弹筝的姑娘。

    她名叫“镜儿”,也就十三、四岁的样子,梳了个“双挂少女髻”,也就是将发顶平分成两大股,梳结成对称的髻或环,相对垂挂于两侧。

    她笑起来很好看,柔柔甜甜的。只见她发辫稍轻轻一扬,缓缓抬起头来,淡淡一笑,右手轻抬,微转螓首,甩出水袖,水袖恰好遮去脸庞,俨如尤抱琵琶半遮面。

    [歌曲]“离合悲欢事几般,

    离有悲欢,合有悲欢。

    别时容易见时难,

    怕唱阳关,莫唱阳关。”

    酒过三巡菜过五味,柳贯问杰克逊:“听说你要翻译张希孟的那本《三事忠告》?”

    “是的,先生。”杰克逊站起身来说。

    “坐下,坐下,洋小伙不必客气。”柳贯示意道。

    柳贯问:“你能告诉我,为何要翻译这本书吗?”

    杰克逊说:“我们大秦人,都想做官,又不会做官。所以,我想用这本书来教化他们。”

    柳贯笑道:“他们怎么个不会做官法?”

    “我们那里的人做官,像闹着玩儿似的。”杰克逊说,“不像你们这里的官,有个官的样子。”

    柳贯问:“什么官样子?”

    杰克逊说:“像父亲一样威严。”

    众官员都笑了。

    虞集道:“这不像官的官,岂不更好?这样,亲民嘛!”

    杰克逊说:“关键是,他们没有威信,遇到什么事情,也不知怎么处理。”

    曹元用问:“你们那里的官员,是如何选拔上来的?”

    杰克逊道:“我们那里做官,必须是贵族,想成为贵族就必须获得爵位,获得爵位只需两个条件:一是,通过战功,如果没有战争,就挑点儿事儿,制造个战争,然后就带着一群人去打,立了战功就会得到国王的封爵,而封爵又往往以杀人的多少为标准;第二个,想得到封爵就是捐钱,但也并不是有钱就可以,因为每年受封的人数有限,给王室捐钱捐得不够多,那钱自然就打了水漂。所以,还是战争封爵有把握些。”

    虞集说:“怪不得,西方人格外地好斗。”

    杰克逊道:“我们‘贵族’一词是aristocracy,原有‘杰出’、‘优秀’之意,但在我看来,更有‘愚蠢’、‘平庸’的贬义,像这样一群好杀善斗的人,如何能治理好一方水土?

    在我们盎格兰,最高勋位是创立于4世纪中叶的‘嘉德勋位’……”

    曹元用问:“这4世纪是什么年代?”

    柳贯精通多国语言,他解释道:“就是我们的西晋时期。”

    杰克逊接着说:“据传,爱德华三世设立这个勋位是为了纪念一次似乎风马牛不相及的偶然事件。在一次庆祝攻陷加莱城的舞会上,姿态秀美的索尔兹伯里女伯爵落下一只蓝色袜带,被爱德华三世捡起,缠在自己的腿上,旁观者见了哄堂大笑,爱德华斥责他们说,‘凡是认为这是坏事的人,可耻!以后,这条蓝带子就是我授勋时的勋带’……”

    杰克逊惟妙惟肖地学着爱德华三世,逗得众人哄堂大笑。

    杰克逊又道:“这句话,后来真的成为国王在颁发勋位时的格言,它同蓝色袜带和圣乔治十字架图形一起出现在勋章上,激励武士们在战争中蔑视死亡,奋勇厮杀,并使‘嘉德勋位’成为以后盎格兰最诱人的贵族勋章。”

    听了杰克逊的一番述说,曹元用笑道:“用女人的一条袜子做勋带,这国王也真能想得出;不过用‘凡是认为这是坏事的人可耻’作为打仗或授勋时的官方语言,还真是有点儿意思……”说着,他举起了酒杯,又学着杰克逊的腔调说道,“凡是认为喝酒是坏事的人----可耻!”

    众人听后都哈哈大笑,接着就纷纷举杯,一饮而尽……

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