“瘟神”借宿
【花果山】
漫无目的地走了许久，吾戒实在觉得无处可去。
其实应当早已习惯了，可他脑海中全是近来接二连三发生的惑事，哪里还顾得上自己该何去何从？且自从吾戒认了师父、有了师兄弟后，他便不再能习惯独处，因而才总到凡间去看尽人生百态。
自职正果，吾戒便再也没有回过自己那云栈洞。他也说不清自己为何不愿回去，但每每想起自己为妖时的种种，他总觉得既可悲又可笑——世人流传的故事种，吾戒是被观世音菩萨点化才去护着三臧去西天取经，吾戒也承认确有其事，可事实上他从不曾被任何人点化，只是顺了所谓天意罢了。
取经之初，吾戒自是极其不愿的，相较于做占山为王、可以为非作歹的妖怪，求取真经之路可谓苦不堪言。可就是那短短十几年的风霜雨雪，却成了吾戒活过不知道多久的漫长岁月里，最踏实开心的时光。
取得真经后，三臧与师兄弟们都有自己的好去处，唯留吾戒一个不知该往何处。也怨他既不愿在佛祖跟前拘束、又懒得再寻个合适的洞府，如今虽四海为家，好赖算自由。
可三臧突然一闭关，吾戒竟生出了一股被全世界抛弃的失落之意……
平素吾戒最常去的便是师父的功德殿，如今三臧闭关，且留下箴言，他确实不好去打扰；观世音菩萨倒是也不嫌他，可一去紫竹林便要听观世音菩萨与他说些弯弯绕绕的话，从不说明，实在让吾戒头疼得紧；凡间倒是个去处，可此时的吾戒正心烦意乱，万一扰了凡人气运有损功德……
思来想去，也只有去花果山了。
虽说这五百年来吾戒往功德殿去得最勤快，可要论待得最久的地方，反而是那猴子大师兄的旧居花果山。正因如此，吾戒对此花果山早已轻车熟路，入山后直接找到了水帘洞口。
其实自他那大师兄成佛禅位后，吾戒是不该厚着脸皮常来的，不过即便他在这住个十天半个月，也没人敢说他什么。何况，马帅定期会去斗战洞府汇报，因而那立地成佛的臭猴子定然知晓他何时来过。
没错，吾戒在试探自己那尊号斗战胜佛的大师兄。
吾戒虽生成了丑陋猪相，好歹也是尊菩萨，可洞口守着的猴兵见了他却像是见了瘟神一般。倒不至于躲得多远，却都下意识地握紧了手中的兵器倒退两步，甚至去传报的那个猴兵是手脚并用爬进洞的……
虽心生些许不悦，但吾戒对这群猴子与他这般态度早习以为常了，只是站在洞口等着猴王来迎他，毫不在意这些猴兵并未按着规矩向他礼拜。
不过几息，阿马便从遮着洞口的瀑布后飞出，刚落脚便向吾戒正儿八经地行佛礼：“参见净坛使者菩萨。”
眯眼看了阿马这当任猴王一眼，吾戒心中感慨万千：阿马正是他那大职正果的大师兄夺了定海神珍时封下的马元帅，未承想不过短短千年，他这大师兄竟真舍得下自己的猴子猴孙，拜拜便宜了眼前这只猴子。
吾戒也知道自己这般想法有失偏颇，毕竟这阿马虽生得猴形，却是这世上仅存不多的上古灵族之一，远非一般妖猴可比，于是抬手作了个虚扶住阿马的动作：“本座旧时便言，猴王无需多这虚礼。”
阿马只能赔笑，但还是俯身做了做样子，心中却将吾戒与三臧骂了个狗血淋头：这对师徒来得时机如同商量好了似的，莫不是那石猴撅了他们的祖坟？
实话说，石猴的同门里，阿马瞧不上眼的就是眼前这位，甚至连带着他对本就嗤之以鼻的佛门都低看了些——什么时候连一头猪都能证道圣位菩萨了？
阿马虽赔着笑脸，吾戒看了却只觉得僵硬，至于这些繁文缛节，吾戒其实并不在意。已在花果山叨扰了五百年，吾戒怎会看不出阿马心思缜密？虽总是一副低眉顺眼地作态，却当真不是善人。
虽说阿马的确满腹心机，在吾戒对他的看法上还真是冤屈难伸——每每见阿马放低姿态与自己虚与委蛇，吾戒总会联想起一位故人，当初他便着了那奸人的道才切身体会了“笑面虎”是何意味，如今对着这相似的嘴脸只觉得恶心。
二人心中再是互相嫌弃，面上仍是尊卑有序。
阿马等着吾戒像往常那般发号施令，一直弓着身子待命，却见吾戒迟迟不开口，眉头紧皱的神情与他那师父来时一般无二，这倒是有趣：这头猪向来没心没肺，不止贪食也聒噪的很，究竟是何事令他如此忧虑，竟能让他一改往日作风？
忆起三臧那厮，阿马心里突然有了琢磨，再看吾戒那黑脸短毛、长喙大耳、披着袈裟都遮不住的大腹便便的形象都觉得顺眼了不少。
阿马向来圆滑，嘴上问得话也带了几分故意：“菩萨也是来寻大圣的？”
“也？”吾戒自以为抓住了阿马话中重点。
阿马心中暗笑，究竟没说实话，打了个哈哈：“菩萨常来，定也知晓花果山常有无数仙妖来拜，毕竟花果山能有今日，全然仰仗大圣，因而小的才问顺了口。”
阿马所言之事倒是不假，但吾戒还是深深盯了阿马一眼，而后径直向水帘洞里走去，大摇大摆的步伐大有一种把这里当自个儿家的把式：“本座今日借宿花果山。”
听到吾戒这擅自下的通知，阿马暗暗作呸：他可不似三臧一般不知那猴子早换了洞府修行，却依旧能厚着脸皮总来这蹭吃蹭喝，偏每次都是说来就来、说走就走，连招呼都不打一声，这厚脸皮的本事一般人还真学不来！
长叹了口气，阿马无奈跟了上去，还不忘吩咐猴侍准备好吃食来招待这尊活菩萨。
吾戒是真不客气，进了水帘洞便熟络进了猴王所居的内室，躺在了那张巨大的的玉髓床上。
不得不说，阿马比石猴会享受多了：这床是用一整块赤灵玉髓打磨而成，不仅会自然生出暖流，若是常卧还有温润真灵的奇效；这玉髓床上还铺着柔软的兽皮，比起三臧功德殿和观世音菩萨的紫竹林不知道要舒服多少。
其实如吾戒这般已经成圣的尊者压根儿不需要饮食果腹、睡眠养身，因而许多佛陀菩萨根本不会在居处安床立枕头，每日恨不得粘在他们自己的金座上一样。吾戒毕竟出身仙家，性子又懒散，才有这沾床的习惯。
虽然已非第一次见吾戒这般随意，阿马还十分不爽。阿马本想着眼不见为净，叫自己那好脾气的弟弟来伺候这头猪，却又念着自己尚未套出什么话来，最终还是忍着坐在了玉髓床旁的石桌前。
等几个猴侍将吃食都摆好，阿马怕满足不了这尊贪心的活菩萨，咬牙拿出了一株灵果：“小的侥幸摘得灵果，只得三株，这一株便是小的特地孝敬菩萨的。”
另两株倒不是阿马舍不得，而是早都给了阿流调养身体了，阿马这个胞弟的身子简直比他的性子还愁人。
往日里，吾戒定会将这些好东西搜刮干净，可他此刻并无口腹之欲，只安静地侧躺在玉髓床上，用手撑着脑袋，连眼皮都没有抬一下。
“菩萨？”青天白日的，阿马觉得自己莫不是见了鬼？
吾戒挥了挥手，叫阿马将那灵果留着自己用，余光倒也瞥见了阿马不知所措的神情。
阿马永远忘不了两百年前的那场无妄之灾：这头猪以“闲来无事”为由来花果山小憩了一月有余，最后几日整个花果山都已断了粮！当时别说猴子猴孙了，就连花果山内的虫蚁都恨不得要与吾戒拼命！若不是吾戒自诩有菩萨心肠，临走时降下一片甘霖、又用佛光照了整个花果山一个时辰，这花果山怕是早从一座仙山化作光秃秃的荒石了……
吾戒这个罪魁祸首大该也猜到了阿马如此震惊的原因，可当初他那般放肆也是事出有因：除了师父三臧，他那猴子师兄最在意的便是花果山的猴子猴孙。当时的吾戒只是想赌一把，可他在花果山为非作歹了一个多月，依旧没能把那臭猴子逼得现身。
若以佛门戒律论，斗战胜佛自是对得起他之佛位，可哪怕是佛门至尊的佛祖也不见得彻底斩断了前尘。吾戒不信这只昔日差点翻了九重天的猴子真就被教出了一身和尚气，如此安分，只怕是因为这猴子的心……够狠。
大概就是从那时起，吾戒对那一难的存疑便已清明，可他不愿相信、亦不敢去找那猴子对峙。之后再来花果山，实则是吾戒想找个由头，一个证明自己的猜测是错的、那猴子依旧是那个会与他斗嘴的大师兄的理由。
其实吾戒也仅放肆过这一回，之后都有所收敛，但这群猴子的反应实在过激了些，但他没法计较——且不说吃人嘴短，他们本就是因他的私心才受了这无妄之灾，此事确是他理亏，他也只能在心中无奈失笑。
“本座记得花果山产一名酒名曰桃竹醉，搬几坛来。”自皈依佛门，吾戒已有五百多年不曾吃酒了，可无数迷事压得他喘不过气来，你已顾不得戒律清规，只想暂缓忧愁。
阿马闻言却又愣在了原地：虽说这猪头一向不讲规矩，可除了贪食外，该守的那些佛门戒律也算装模作样地守着。好比那色戒，自他成了菩萨后可真就连女色都不见近了，今日却要吃酒？
虽乐得见吾戒醉酒多言，但阿马也不想给自己惹麻烦，因此虽是装出的一副惶恐的样子，话里倒也有几分真心实意：“菩萨于花果山破戒，若叫大圣知晓，小的万死……”
吾戒显阿马啰嗦，打断催促：“本座自会保你，速速拿来便是。”
阿马无奈应了一声，叫猴侍去窖子里搬来了几坛桃竹醉。
漫无目的地走了许久，吾戒实在觉得无处可去。
其实应当早已习惯了，可他脑海中全是近来接二连三发生的惑事，哪里还顾得上自己该何去何从？且自从吾戒认了师父、有了师兄弟后，他便不再能习惯独处，因而才总到凡间去看尽人生百态。
自职正果，吾戒便再也没有回过自己那云栈洞。他也说不清自己为何不愿回去，但每每想起自己为妖时的种种，他总觉得既可悲又可笑——世人流传的故事种，吾戒是被观世音菩萨点化才去护着三臧去西天取经，吾戒也承认确有其事，可事实上他从不曾被任何人点化，只是顺了所谓天意罢了。
取经之初，吾戒自是极其不愿的，相较于做占山为王、可以为非作歹的妖怪，求取真经之路可谓苦不堪言。可就是那短短十几年的风霜雨雪，却成了吾戒活过不知道多久的漫长岁月里，最踏实开心的时光。
取得真经后，三臧与师兄弟们都有自己的好去处，唯留吾戒一个不知该往何处。也怨他既不愿在佛祖跟前拘束、又懒得再寻个合适的洞府，如今虽四海为家，好赖算自由。
可三臧突然一闭关，吾戒竟生出了一股被全世界抛弃的失落之意……
平素吾戒最常去的便是师父的功德殿，如今三臧闭关，且留下箴言，他确实不好去打扰；观世音菩萨倒是也不嫌他，可一去紫竹林便要听观世音菩萨与他说些弯弯绕绕的话，从不说明，实在让吾戒头疼得紧；凡间倒是个去处，可此时的吾戒正心烦意乱，万一扰了凡人气运有损功德……
思来想去，也只有去花果山了。
虽说这五百年来吾戒往功德殿去得最勤快，可要论待得最久的地方，反而是那猴子大师兄的旧居花果山。正因如此，吾戒对此花果山早已轻车熟路，入山后直接找到了水帘洞口。
其实自他那大师兄成佛禅位后，吾戒是不该厚着脸皮常来的，不过即便他在这住个十天半个月，也没人敢说他什么。何况，马帅定期会去斗战洞府汇报，因而那立地成佛的臭猴子定然知晓他何时来过。
没错，吾戒在试探自己那尊号斗战胜佛的大师兄。
吾戒虽生成了丑陋猪相，好歹也是尊菩萨，可洞口守着的猴兵见了他却像是见了瘟神一般。倒不至于躲得多远，却都下意识地握紧了手中的兵器倒退两步，甚至去传报的那个猴兵是手脚并用爬进洞的……
虽心生些许不悦，但吾戒对这群猴子与他这般态度早习以为常了，只是站在洞口等着猴王来迎他，毫不在意这些猴兵并未按着规矩向他礼拜。
不过几息，阿马便从遮着洞口的瀑布后飞出，刚落脚便向吾戒正儿八经地行佛礼：“参见净坛使者菩萨。”
眯眼看了阿马这当任猴王一眼，吾戒心中感慨万千：阿马正是他那大职正果的大师兄夺了定海神珍时封下的马元帅，未承想不过短短千年，他这大师兄竟真舍得下自己的猴子猴孙，拜拜便宜了眼前这只猴子。
吾戒也知道自己这般想法有失偏颇，毕竟这阿马虽生得猴形，却是这世上仅存不多的上古灵族之一，远非一般妖猴可比，于是抬手作了个虚扶住阿马的动作：“本座旧时便言，猴王无需多这虚礼。”
阿马只能赔笑，但还是俯身做了做样子，心中却将吾戒与三臧骂了个狗血淋头：这对师徒来得时机如同商量好了似的，莫不是那石猴撅了他们的祖坟？
实话说，石猴的同门里，阿马瞧不上眼的就是眼前这位，甚至连带着他对本就嗤之以鼻的佛门都低看了些——什么时候连一头猪都能证道圣位菩萨了？
阿马虽赔着笑脸，吾戒看了却只觉得僵硬，至于这些繁文缛节，吾戒其实并不在意。已在花果山叨扰了五百年，吾戒怎会看不出阿马心思缜密？虽总是一副低眉顺眼地作态，却当真不是善人。
虽说阿马的确满腹心机，在吾戒对他的看法上还真是冤屈难伸——每每见阿马放低姿态与自己虚与委蛇，吾戒总会联想起一位故人，当初他便着了那奸人的道才切身体会了“笑面虎”是何意味，如今对着这相似的嘴脸只觉得恶心。
二人心中再是互相嫌弃，面上仍是尊卑有序。
阿马等着吾戒像往常那般发号施令，一直弓着身子待命，却见吾戒迟迟不开口，眉头紧皱的神情与他那师父来时一般无二，这倒是有趣：这头猪向来没心没肺，不止贪食也聒噪的很，究竟是何事令他如此忧虑，竟能让他一改往日作风？
忆起三臧那厮，阿马心里突然有了琢磨，再看吾戒那黑脸短毛、长喙大耳、披着袈裟都遮不住的大腹便便的形象都觉得顺眼了不少。
阿马向来圆滑，嘴上问得话也带了几分故意：“菩萨也是来寻大圣的？”
“也？”吾戒自以为抓住了阿马话中重点。
阿马心中暗笑，究竟没说实话，打了个哈哈：“菩萨常来，定也知晓花果山常有无数仙妖来拜，毕竟花果山能有今日，全然仰仗大圣，因而小的才问顺了口。”
阿马所言之事倒是不假，但吾戒还是深深盯了阿马一眼，而后径直向水帘洞里走去，大摇大摆的步伐大有一种把这里当自个儿家的把式：“本座今日借宿花果山。”
听到吾戒这擅自下的通知，阿马暗暗作呸：他可不似三臧一般不知那猴子早换了洞府修行，却依旧能厚着脸皮总来这蹭吃蹭喝，偏每次都是说来就来、说走就走，连招呼都不打一声，这厚脸皮的本事一般人还真学不来！
长叹了口气，阿马无奈跟了上去，还不忘吩咐猴侍准备好吃食来招待这尊活菩萨。
吾戒是真不客气，进了水帘洞便熟络进了猴王所居的内室，躺在了那张巨大的的玉髓床上。
不得不说，阿马比石猴会享受多了：这床是用一整块赤灵玉髓打磨而成，不仅会自然生出暖流，若是常卧还有温润真灵的奇效；这玉髓床上还铺着柔软的兽皮，比起三臧功德殿和观世音菩萨的紫竹林不知道要舒服多少。
其实如吾戒这般已经成圣的尊者压根儿不需要饮食果腹、睡眠养身，因而许多佛陀菩萨根本不会在居处安床立枕头，每日恨不得粘在他们自己的金座上一样。吾戒毕竟出身仙家，性子又懒散，才有这沾床的习惯。
虽然已非第一次见吾戒这般随意，阿马还十分不爽。阿马本想着眼不见为净，叫自己那好脾气的弟弟来伺候这头猪，却又念着自己尚未套出什么话来，最终还是忍着坐在了玉髓床旁的石桌前。
等几个猴侍将吃食都摆好，阿马怕满足不了这尊贪心的活菩萨，咬牙拿出了一株灵果：“小的侥幸摘得灵果，只得三株，这一株便是小的特地孝敬菩萨的。”
另两株倒不是阿马舍不得，而是早都给了阿流调养身体了，阿马这个胞弟的身子简直比他的性子还愁人。
往日里，吾戒定会将这些好东西搜刮干净，可他此刻并无口腹之欲，只安静地侧躺在玉髓床上，用手撑着脑袋，连眼皮都没有抬一下。
“菩萨？”青天白日的，阿马觉得自己莫不是见了鬼？
吾戒挥了挥手，叫阿马将那灵果留着自己用，余光倒也瞥见了阿马不知所措的神情。
阿马永远忘不了两百年前的那场无妄之灾：这头猪以“闲来无事”为由来花果山小憩了一月有余，最后几日整个花果山都已断了粮！当时别说猴子猴孙了，就连花果山内的虫蚁都恨不得要与吾戒拼命！若不是吾戒自诩有菩萨心肠，临走时降下一片甘霖、又用佛光照了整个花果山一个时辰，这花果山怕是早从一座仙山化作光秃秃的荒石了……
吾戒这个罪魁祸首大该也猜到了阿马如此震惊的原因，可当初他那般放肆也是事出有因：除了师父三臧，他那猴子师兄最在意的便是花果山的猴子猴孙。当时的吾戒只是想赌一把，可他在花果山为非作歹了一个多月，依旧没能把那臭猴子逼得现身。
若以佛门戒律论，斗战胜佛自是对得起他之佛位，可哪怕是佛门至尊的佛祖也不见得彻底斩断了前尘。吾戒不信这只昔日差点翻了九重天的猴子真就被教出了一身和尚气，如此安分，只怕是因为这猴子的心……够狠。
大概就是从那时起，吾戒对那一难的存疑便已清明，可他不愿相信、亦不敢去找那猴子对峙。之后再来花果山，实则是吾戒想找个由头，一个证明自己的猜测是错的、那猴子依旧是那个会与他斗嘴的大师兄的理由。
其实吾戒也仅放肆过这一回，之后都有所收敛，但这群猴子的反应实在过激了些，但他没法计较——且不说吃人嘴短，他们本就是因他的私心才受了这无妄之灾，此事确是他理亏，他也只能在心中无奈失笑。
“本座记得花果山产一名酒名曰桃竹醉，搬几坛来。”自皈依佛门，吾戒已有五百多年不曾吃酒了，可无数迷事压得他喘不过气来，你已顾不得戒律清规，只想暂缓忧愁。
阿马闻言却又愣在了原地：虽说这猪头一向不讲规矩，可除了贪食外，该守的那些佛门戒律也算装模作样地守着。好比那色戒，自他成了菩萨后可真就连女色都不见近了，今日却要吃酒？
虽乐得见吾戒醉酒多言，但阿马也不想给自己惹麻烦，因此虽是装出的一副惶恐的样子，话里倒也有几分真心实意：“菩萨于花果山破戒，若叫大圣知晓，小的万死……”
吾戒显阿马啰嗦，打断催促：“本座自会保你，速速拿来便是。”
阿马无奈应了一声，叫猴侍去窖子里搬来了几坛桃竹醉。