天龙灭度
【西牛贺洲·大雷音寺】
自从三臧寻过佛祖后，佛祖便时常质询自身，尤其是三臧刚走那几日，他竟自疑到差点生出心魔，费了好大心力才得以清明。
佛祖有他自己的信念，比起他那不成器的徒弟，他更懂苍生皆苦。
三千世界有无数生灵尊佛、敬佛、供养佛，消除世间一切苦难不仅是世人祈愿，亦是佛门修士一生夙愿。正因佛祖大慈大悲，才知若要世间长久太平，有些杀孽不得不造、有些算计不得不谋、有些境况他不得不铁血无情，别无他法。
为此，佛祖无惧种下此般孽因，亦愿去承他该受之果，可他从未想过，他的弟子会两次忤逆——许这也是他的报应之一。
然而，比起他的痴儿，当下更要紧的是那只猴子。
“世尊可是又悟得奥义？”佛祖正坐于殿中思虑，忽而被人打断，睁开双目一看，原来是观世音菩萨。
佛祖摇了摇头，隐去心中杂念：“阿弥陀佛。世界婆娑，瞬息万变，即使求得般若，也不过管中窥豹，仍有万千深意。”
“世尊若无解，三世诸佛皆难以窥得。如是我闻，大佛论《大方广圆觉修多罗了义经》，弟子谛听，深记尔时世尊告文殊师利菩萨偈（jì）言：‘即得成佛道，众幻灭无处，成道亦无得，本性圆满故。’其中大智慧，弟子受益匪浅。”观世音菩萨侃侃而谈。
佛祖疑惑地看了观世音一眼，祂今日讲这《圆觉经》，其中深意佛祖自是能领会。可祂偏偏提起这句话，难道是察觉出了他烦忧之事？
观世音菩萨是佛门中最早成圣的几尊大菩萨，与佛祖几乎是同一时代的人，故而许多别人不知道的上古之事，观世音菩萨却十分清楚。这千年来，佛祖关于那师徒几人的所有筹谋，观世音菩萨亦都知晓。
观世音菩萨并不是好事多问的性格，可在这千年谋划上，祂却问过佛祖数次。佛祖看得出观世音菩萨仍困扰于五百年前那事，却从未与观世音菩萨说明，祂若真悟般若，自然会知道自己的用心良苦。
佛祖更是从未与观世音菩萨提起过那位，可观世音菩萨近来求教都似话里有话，佛祖不得不怀疑这尊聪慧的大菩萨已然明了。转念，佛祖又觉得是自己思虑过甚。
佛祖满意地向观世音点头：“善哉善哉，汝修菩萨行（háng）已无数载，待参悟此中智慧，便可觉行圆满，涅槃妙觉。”
观世音乃诸菩萨里最为慈悲的一位，甚至是浩渺宇宙里最为慈悲的一位，修的也是大慈大悲之菩萨行，好生之德甚至在佛祖之上，唯有佛祖那不成器的二弟子可比拟——可这也是祂、亦是他最致命的软肋。
放眼三世诸佛，虽都乐善好施，但又有哪尊圣者敢保证自己没有从未沾染过血光？太多不得已时，只能舍小而求大，观世音菩萨自是懂得，只是祂太善了。
而三臧……自己为他耗费如此多心血，他也该懂了吧？佛祖只盼他能悟得自己的一片苦心。
罢了。
佛祖今日无心与观世音菩萨探讨佛法，本想着方才一言已说尽，可观世音菩萨还是直直站在自己对面，并没有拜别的意思。
观世音菩萨自然也不是来与佛祖求教的，祂是被西海龙王敖闰哭喊着来求佛祖做主的。观世音菩萨总觉得这位世尊好似是在等着自己似的，因而才出言试探几句，可就是这么几句，令祂生出无限感慨来。
二位尊圣就这样相视沉默许久，佛祖终于先开了口：“观世音菩萨还有事？”
佛祖并不知道观世音菩萨也被敖玉邀去西海赴宴了，但他却难得见到观世音身上漫出浓浓哀意来，当下心里已猜到了几分。
“禀世尊。”观世音菩萨抬头望向佛祖，慈悲眼眸中落下一滴泪，“天龙八部广力菩萨，灭度了。”
佛祖并没有太惊讶，甚至看不出什么悲伤，他今日本就在默默算着时辰，打算待西海龙王寿宴开始后不请自去，当着一众神佛的面揭露那猴子的恶行。而他之所以敢这么笃定，是因为不久前，大雷音寺发生了一桩离奇异事。
昨日，心神不宁的佛祖本在殿内打坐安神，却被一名惊慌失措跑来的声闻叫醒。他慌张跪在大殿中央，不等佛祖寻问便禀明来由——化龙池竟无故沸腾，将要干涸。
化龙池就在大雷音寺内，故而其实佛祖在被那声闻叫醒之时便已感知到了化龙池的动静，于是，那声闻的话才到一半，就见面前华贵庄严的佛座上已不见世尊身影。
身形一闪，佛祖已站在坐落于大雷音寺西处的化龙池前，可他还是晚来了一步：化龙池水寒意逼人，水面却在剧烈沸腾，冒着如熔岩一般的大泡；不过几个呼吸间，池水迅速下降，直至干涸，露出了起码有十里深的池底。池底中央有一点凸起，那是敖玉所居的行宫，天龙殿。
不承想敖玉的死劫来得如此之快，佛祖虽心里有了琢磨，却还是入了池底到敖玉的天龙殿里看了看。
虽化龙池底辽阔无边，但天龙殿并不大。敖玉本体是龙族，而龙族天性素爱搜刮至宝，可他这天龙殿里不仅不像四海龙宫般富丽堂皇，甚至称得上简陋，除了日常所需的用具，几乎没有其他装饰。
不论敖玉是为了谁、又或为了什么事，至少他这五百年来是真心苦修的，若非遭此劫难，不日佛门中定会多一尊新佛。若真有那一日，佛祖应当会十分高兴，毕竟敖玉可不是他师父三臧那样的绣花枕头，甚至要比许多入圣多年的尊者都要强盛，这对佛门无疑助力颇多。
只可惜，敖玉到头来只成了佛祖铁血无情那面的牺牲品。
佛祖感慨良多，在敖玉的天龙殿里绕了一圈，竟意外找到了敖玉的菩萨金座。
其实敖玉的菩萨金座一直就立在大殿正中央，佛祖之所以在刚入殿时没看到，一是下意识觉得敖玉将自己的金座带走了，二是因为印在佛祖瞳孔之中的金座，已经不能被称之为金座了。
佛门多以莲或菩提指代禅意，故而诸佛菩萨之金座形状大体都塑成了莲花，再以诸圣各自的喜好加以修饰。当然，因金座有灵，认主时也会依着圣主特征自行改变，久而久之甚至会圣主同频，这也是金座能成为三世诸佛第二条性命的根本缘由。
敖玉乃真龙，故而他的菩萨金座上本就雕着龙纹，经五百年同化，金座莲瓣上细密的龙鳞都已变得栩栩如生，犹如真鳞。佛祖从前曾数次见过敖玉这龙纹金座，自是眼熟，自是不会将眼前这一块台型石块与敖玉的金座联想到一起，若不是这石块突然异动，佛祖压根儿不会注意。
只见那灰蒙蒙的金座四周突然浮出莲影，奇怪的是，那莲瓣上的纹络却十分驳杂，好似被拔光了鳞片一般。佛祖正欲仔细观察，那莲影花瓣却一片片脱落、迅速凋零，随即，一道沉闷的响声从敖玉的金座上传出。
金座表面突然裂开一道大缝，转眼便爬满了裂痕，不等佛祖有何反应，金座已土崩瓦解，化为一地尘土。
敖玉终究没能渡过他的死劫。
亲眼目睹了这一幕，佛祖先前心中猜测的十有八九变成了十成十，只能垂目叹息，可立马又暗觉不对。
佛祖不是没见过大佛寂灭的画面，自然也见过他们的金座随之消散的样子，可如他所见，金座无一例外都是化为漫天金粉，为天地降下最后一丝祥瑞，而非敖玉金座这般枯成黄沙。四海龙族皆司水，即便敖玉大劫再是特殊，也不该呈如此景象。
而且，金座有灵，不仅是对修炼有益、战斗加持，就连天劫都可扛过几道，即便因其太过难铸，诸佛菩萨不常随行携之，也可遇事召唤。以敖玉如今的修为，佛祖不信这世间有谁令他丝毫未觉的情况下一击毙命，就算是从前的那位再世怕也难，既如此，他为何将自己这佛座不召去？
敖玉的死劫到底为何？莫非并非有人害之，而是他确然已至应劫之时？
佛祖还未想明，天龙殿却已开始塌陷，他只得移步殿外。待天龙殿化为废墟，佛祖就地盘膝，垂目为敖玉诵了一个时辰的经，也算为其做了一场超度的法事，圆了敖玉此生功德。
也罢，自己既一早便知敖玉将死，如今又有何可惆怅的？若能借此扳倒那猴子，也算是为敖玉来世添了件无量福报。
出了池底，佛祖安慰一众声闻已无大碍，只叫他们好好修行、无需忧虑，更不要声张。声闻们唯佛祖马首是瞻，自然全都应好。
待众人散去，佛祖又望了一眼池底，摇了摇头后便唤醒了泉眼。不一会儿，清澈冷冽的泉水再次溢满了化龙池，好似无事发生。
佛祖昨日便知敖玉灭度，因而从观世音菩萨口中得知这个消息时，面上的悲痛迟了片刻。可就是这几乎察觉不到的迟缓，却被观世音菩萨逮了个正着。
观世音菩萨大抵也是疑心佛祖的，祂倒是不怀疑是佛祖下手杀死了敖玉，而是怀疑佛祖定然知晓敖玉将死，而方才所见恰好印证了祂的猜测。祂突然就能理解当初与佛祖对峙的金蝉子了，可祂没再多说什么，只是觉得自己这数万年的光阴如同虚度。
未再多耽搁，观世音菩萨三言两语将西海龙宫之事禀明佛祖，再转达敖闰所求后便与佛祖一同赶往斗战洞府。
自从三臧寻过佛祖后，佛祖便时常质询自身，尤其是三臧刚走那几日，他竟自疑到差点生出心魔，费了好大心力才得以清明。
佛祖有他自己的信念，比起他那不成器的徒弟，他更懂苍生皆苦。
三千世界有无数生灵尊佛、敬佛、供养佛，消除世间一切苦难不仅是世人祈愿，亦是佛门修士一生夙愿。正因佛祖大慈大悲，才知若要世间长久太平，有些杀孽不得不造、有些算计不得不谋、有些境况他不得不铁血无情，别无他法。
为此，佛祖无惧种下此般孽因，亦愿去承他该受之果，可他从未想过，他的弟子会两次忤逆——许这也是他的报应之一。
然而，比起他的痴儿，当下更要紧的是那只猴子。
“世尊可是又悟得奥义？”佛祖正坐于殿中思虑，忽而被人打断，睁开双目一看，原来是观世音菩萨。
佛祖摇了摇头，隐去心中杂念：“阿弥陀佛。世界婆娑，瞬息万变，即使求得般若，也不过管中窥豹，仍有万千深意。”
“世尊若无解，三世诸佛皆难以窥得。如是我闻，大佛论《大方广圆觉修多罗了义经》，弟子谛听，深记尔时世尊告文殊师利菩萨偈（jì）言：‘即得成佛道，众幻灭无处，成道亦无得，本性圆满故。’其中大智慧，弟子受益匪浅。”观世音菩萨侃侃而谈。
佛祖疑惑地看了观世音一眼，祂今日讲这《圆觉经》，其中深意佛祖自是能领会。可祂偏偏提起这句话，难道是察觉出了他烦忧之事？
观世音菩萨是佛门中最早成圣的几尊大菩萨，与佛祖几乎是同一时代的人，故而许多别人不知道的上古之事，观世音菩萨却十分清楚。这千年来，佛祖关于那师徒几人的所有筹谋，观世音菩萨亦都知晓。
观世音菩萨并不是好事多问的性格，可在这千年谋划上，祂却问过佛祖数次。佛祖看得出观世音菩萨仍困扰于五百年前那事，却从未与观世音菩萨说明，祂若真悟般若，自然会知道自己的用心良苦。
佛祖更是从未与观世音菩萨提起过那位，可观世音菩萨近来求教都似话里有话，佛祖不得不怀疑这尊聪慧的大菩萨已然明了。转念，佛祖又觉得是自己思虑过甚。
佛祖满意地向观世音点头：“善哉善哉，汝修菩萨行（háng）已无数载，待参悟此中智慧，便可觉行圆满，涅槃妙觉。”
观世音乃诸菩萨里最为慈悲的一位，甚至是浩渺宇宙里最为慈悲的一位，修的也是大慈大悲之菩萨行，好生之德甚至在佛祖之上，唯有佛祖那不成器的二弟子可比拟——可这也是祂、亦是他最致命的软肋。
放眼三世诸佛，虽都乐善好施，但又有哪尊圣者敢保证自己没有从未沾染过血光？太多不得已时，只能舍小而求大，观世音菩萨自是懂得，只是祂太善了。
而三臧……自己为他耗费如此多心血，他也该懂了吧？佛祖只盼他能悟得自己的一片苦心。
罢了。
佛祖今日无心与观世音菩萨探讨佛法，本想着方才一言已说尽，可观世音菩萨还是直直站在自己对面，并没有拜别的意思。
观世音菩萨自然也不是来与佛祖求教的，祂是被西海龙王敖闰哭喊着来求佛祖做主的。观世音菩萨总觉得这位世尊好似是在等着自己似的，因而才出言试探几句，可就是这么几句，令祂生出无限感慨来。
二位尊圣就这样相视沉默许久，佛祖终于先开了口：“观世音菩萨还有事？”
佛祖并不知道观世音菩萨也被敖玉邀去西海赴宴了，但他却难得见到观世音身上漫出浓浓哀意来，当下心里已猜到了几分。
“禀世尊。”观世音菩萨抬头望向佛祖，慈悲眼眸中落下一滴泪，“天龙八部广力菩萨，灭度了。”
佛祖并没有太惊讶，甚至看不出什么悲伤，他今日本就在默默算着时辰，打算待西海龙王寿宴开始后不请自去，当着一众神佛的面揭露那猴子的恶行。而他之所以敢这么笃定，是因为不久前，大雷音寺发生了一桩离奇异事。
昨日，心神不宁的佛祖本在殿内打坐安神，却被一名惊慌失措跑来的声闻叫醒。他慌张跪在大殿中央，不等佛祖寻问便禀明来由——化龙池竟无故沸腾，将要干涸。
化龙池就在大雷音寺内，故而其实佛祖在被那声闻叫醒之时便已感知到了化龙池的动静，于是，那声闻的话才到一半，就见面前华贵庄严的佛座上已不见世尊身影。
身形一闪，佛祖已站在坐落于大雷音寺西处的化龙池前，可他还是晚来了一步：化龙池水寒意逼人，水面却在剧烈沸腾，冒着如熔岩一般的大泡；不过几个呼吸间，池水迅速下降，直至干涸，露出了起码有十里深的池底。池底中央有一点凸起，那是敖玉所居的行宫，天龙殿。
不承想敖玉的死劫来得如此之快，佛祖虽心里有了琢磨，却还是入了池底到敖玉的天龙殿里看了看。
虽化龙池底辽阔无边，但天龙殿并不大。敖玉本体是龙族，而龙族天性素爱搜刮至宝，可他这天龙殿里不仅不像四海龙宫般富丽堂皇，甚至称得上简陋，除了日常所需的用具，几乎没有其他装饰。
不论敖玉是为了谁、又或为了什么事，至少他这五百年来是真心苦修的，若非遭此劫难，不日佛门中定会多一尊新佛。若真有那一日，佛祖应当会十分高兴，毕竟敖玉可不是他师父三臧那样的绣花枕头，甚至要比许多入圣多年的尊者都要强盛，这对佛门无疑助力颇多。
只可惜，敖玉到头来只成了佛祖铁血无情那面的牺牲品。
佛祖感慨良多，在敖玉的天龙殿里绕了一圈，竟意外找到了敖玉的菩萨金座。
其实敖玉的菩萨金座一直就立在大殿正中央，佛祖之所以在刚入殿时没看到，一是下意识觉得敖玉将自己的金座带走了，二是因为印在佛祖瞳孔之中的金座，已经不能被称之为金座了。
佛门多以莲或菩提指代禅意，故而诸佛菩萨之金座形状大体都塑成了莲花，再以诸圣各自的喜好加以修饰。当然，因金座有灵，认主时也会依着圣主特征自行改变，久而久之甚至会圣主同频，这也是金座能成为三世诸佛第二条性命的根本缘由。
敖玉乃真龙，故而他的菩萨金座上本就雕着龙纹，经五百年同化，金座莲瓣上细密的龙鳞都已变得栩栩如生，犹如真鳞。佛祖从前曾数次见过敖玉这龙纹金座，自是眼熟，自是不会将眼前这一块台型石块与敖玉的金座联想到一起，若不是这石块突然异动，佛祖压根儿不会注意。
只见那灰蒙蒙的金座四周突然浮出莲影，奇怪的是，那莲瓣上的纹络却十分驳杂，好似被拔光了鳞片一般。佛祖正欲仔细观察，那莲影花瓣却一片片脱落、迅速凋零，随即，一道沉闷的响声从敖玉的金座上传出。
金座表面突然裂开一道大缝，转眼便爬满了裂痕，不等佛祖有何反应，金座已土崩瓦解，化为一地尘土。
敖玉终究没能渡过他的死劫。
亲眼目睹了这一幕，佛祖先前心中猜测的十有八九变成了十成十，只能垂目叹息，可立马又暗觉不对。
佛祖不是没见过大佛寂灭的画面，自然也见过他们的金座随之消散的样子，可如他所见，金座无一例外都是化为漫天金粉，为天地降下最后一丝祥瑞，而非敖玉金座这般枯成黄沙。四海龙族皆司水，即便敖玉大劫再是特殊，也不该呈如此景象。
而且，金座有灵，不仅是对修炼有益、战斗加持，就连天劫都可扛过几道，即便因其太过难铸，诸佛菩萨不常随行携之，也可遇事召唤。以敖玉如今的修为，佛祖不信这世间有谁令他丝毫未觉的情况下一击毙命，就算是从前的那位再世怕也难，既如此，他为何将自己这佛座不召去？
敖玉的死劫到底为何？莫非并非有人害之，而是他确然已至应劫之时？
佛祖还未想明，天龙殿却已开始塌陷，他只得移步殿外。待天龙殿化为废墟，佛祖就地盘膝，垂目为敖玉诵了一个时辰的经，也算为其做了一场超度的法事，圆了敖玉此生功德。
也罢，自己既一早便知敖玉将死，如今又有何可惆怅的？若能借此扳倒那猴子，也算是为敖玉来世添了件无量福报。
出了池底，佛祖安慰一众声闻已无大碍，只叫他们好好修行、无需忧虑，更不要声张。声闻们唯佛祖马首是瞻，自然全都应好。
待众人散去，佛祖又望了一眼池底，摇了摇头后便唤醒了泉眼。不一会儿，清澈冷冽的泉水再次溢满了化龙池，好似无事发生。
佛祖昨日便知敖玉灭度，因而从观世音菩萨口中得知这个消息时，面上的悲痛迟了片刻。可就是这几乎察觉不到的迟缓，却被观世音菩萨逮了个正着。
观世音菩萨大抵也是疑心佛祖的，祂倒是不怀疑是佛祖下手杀死了敖玉，而是怀疑佛祖定然知晓敖玉将死，而方才所见恰好印证了祂的猜测。祂突然就能理解当初与佛祖对峙的金蝉子了，可祂没再多说什么，只是觉得自己这数万年的光阴如同虚度。
未再多耽搁，观世音菩萨三言两语将西海龙宫之事禀明佛祖，再转达敖闰所求后便与佛祖一同赶往斗战洞府。