【一】《为政忠告》张养浩.书
臣之於君也，
入则恳恳以尽忠，
出则谦谦以自悔，
凡所白於上者，
不可泄於外而伐诸人，
善则归君，过则归己。
“这本书？”友乾接过杰克逊递过来的《为政忠告》问。
杰克逊说：“是呀！刚才我进屋时，看见你俩正研究呢！你们看，我的眼光如何？”
“这是什么眼光！？”友乾不屑道，“你吧，若是想研究中国人做生意，我建议你看一下《孙子兵法》，这本《为政忠告》是教人如何做官的。”
“我知道，我就是想把这本书卖到我们那个地方去。”
“你们那儿的人，看得懂吗？”
“我把它翻译成盎格兰文呀！”
“你不是卖首饰挺赚钱的么，为何要转行？”
“不转行。”杰克逊说，“我把我们那儿的猫眼眼买到你们这儿来，把你们这儿的好书籍买到我们那儿去，两不耽误……”
“关键是，卖书能挣钱吗？”
“怎不挣钱？”杰克逊道，“当年，马可.波罗写的《东方见闻录》，在我们那儿卖得可火啦，都供不应求呢！”
“关键是，我们中国的大好河山，怎么写，怎么美……”见清婉也走了过来，友乾说，“就像你姐姐，怎么看，怎么好看……”
“去，一边去！”听到他俩研究起文学，清婉也凑过来听听。
“可这理论性的东西，你翻译得了吗？”友乾担心地问。
杰克逊不服气地说：“怎翻译不了？”
友乾道：“我们中国的文化，很深奥的，明明说的是鹿，而实际上说的是马。”
“这我知道，‘指鹿为马’。”
“谁跟你指鹿为马。”
“刚才，你不是说，鹿和马么？”
“这样吧，你挑出一句来，让我给你瞧瞧。”友乾又把书递给了他，“看看你翻译的准不准确。”
杰克逊翻开书，找了一句----臣之於君也，入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔。说道：“就这句吧。”
友乾说：“你写下来。”
杰克逊拿起鹅毛笔，在纸上写了起来。
友乾道：“谁让你写秦字[ese]了？你写盎格兰文。”
杰克逊写道：Be Loyal and dutiful when you visit，and humble and reserved when you leave。写好后，递给了友乾。
甄友乾接了过来，拿在手里，像个人物似的。
清婉问他：“识得吗？念给我听听。”
这下友乾可真装不下去，便道：“这我哪认识！”
清婉问：“你不是懂盎格兰文么？”
友乾道：“I love you，我是懂，这一大排，站得再整齐，我也不认识呀！”
友乾对杰克逊说：“你把这一排，翻译成人话，讲给我俩听听。”
杰克逊说：“这句的意思是，大臣对于皇帝，拜见时要忠诚尽职，离开时要谦逊内敛……你看我这ese拿捏得，准确吧！连这‘谦逊、内敛’这些用词都用上了……”
【二】《论语.泰伯》儒教
子曰：不在其位，不谋其政。
其实，友乾平日不喜欢看理论方面的书籍，这本书，也是刚才，清婉给他简单地普及了一下书中的内容。
《为政忠告》是当代官员的必修科目。它是元朝政治家、文学家、太子詹事[皇帝和太子的文学秘书]、淮东廉访使[最高检察院检察员]张养浩写的一本专著。
这部著作包括三本，即《牧民忠告》、《风宪忠告》、《庙堂忠告》。这三本书一脉相承地贯穿着对为官道德至善至诚的不懈追求，其所总结的许多治政之法、修身之道，颇值得当时为官者学习和借鉴，其中对官员要律己修身的理论更是值得每个官吏认真发扬和实践。
张养浩认为，为官就要善修自身：“廉以律身，忠以事上，正以处事，恭慎以率百僚”，即要以廉洁要求自己，以忠诚为国效力，以正直来处理事情，以恭谨慎重来领导官员。如为官不修身律己，反而“徇私忘公，贪无纪极，不戒覆手，靡思报国”，即为官徇私忘公、贪得无厌、不吸取教训、不思报国，则容易“死于财，于酒，于色，于逸乐”，导致足速其辱、声名狼藉。人民心目中的好官，就是要能修身克己，要有爱心、有仁心、有公心、有清心，这样的为政者才上不愧对国家、下不愧对人心。
清婉的父亲，也是朝廷命官，她的家里也有这么一套书。平日里，清婉闲着无聊，也没有其他的书籍可读，便翻阅了这套《为政忠告》。
清婉笑着对杰克逊说：“根据字面意思，你翻译的没有错。但中国的文化，博大精深。首先在思维模式上，与你们的文化就有很大的差别。不懂我们东方的思维方式，很难理解“孔儒文化”的奥妙。你们会用狭隘思维、偏见的眼光理解孔子的思想。”
接着，清婉就告诉杰克逊：“其实，张廉使的这句话，是套用了孔老夫子的‘不在其位，不谋其政’。”
杰克逊问：“什么叫‘不在其位，不谋其政’？”
“就是说，你在这个位置上，就谋其职，负其责，尽其事；不在这个位置上的时候，就不要掺和这个职位上的事情了。”
杰克逊又重新写了一句：When one is in office he should discharge his duty tiously，when leaving office he should self with humanity and exercise self-refle。
写完后，请教清婉说，“姐姐你看，我这样翻译对吗？”
清婉笑道：“这我哪看得懂，只要你说明白了‘在其位，谋其政；不在其位，不谋其政’就行了。”
杰克逊兴致正高，又问道：“姐姐，你再看这句……”
“哎，打住，我们还要去买衣服呢！”友乾阻止他，“这样吧，今晚上，我请客，有什么话，待会儿聊。”
“去哪儿吃？”
“沿儿街的‘烤肉季’呀……”
臣之於君也，
入则恳恳以尽忠，
出则谦谦以自悔，
凡所白於上者，
不可泄於外而伐诸人，
善则归君，过则归己。
“这本书？”友乾接过杰克逊递过来的《为政忠告》问。
杰克逊说：“是呀！刚才我进屋时，看见你俩正研究呢！你们看，我的眼光如何？”
“这是什么眼光！？”友乾不屑道，“你吧，若是想研究中国人做生意，我建议你看一下《孙子兵法》，这本《为政忠告》是教人如何做官的。”
“我知道，我就是想把这本书卖到我们那个地方去。”
“你们那儿的人，看得懂吗？”
“我把它翻译成盎格兰文呀！”
“你不是卖首饰挺赚钱的么，为何要转行？”
“不转行。”杰克逊说，“我把我们那儿的猫眼眼买到你们这儿来，把你们这儿的好书籍买到我们那儿去，两不耽误……”
“关键是，卖书能挣钱吗？”
“怎不挣钱？”杰克逊道，“当年，马可.波罗写的《东方见闻录》，在我们那儿卖得可火啦，都供不应求呢！”
“关键是，我们中国的大好河山，怎么写，怎么美……”见清婉也走了过来，友乾说，“就像你姐姐，怎么看，怎么好看……”
“去，一边去！”听到他俩研究起文学，清婉也凑过来听听。
“可这理论性的东西，你翻译得了吗？”友乾担心地问。
杰克逊不服气地说：“怎翻译不了？”
友乾道：“我们中国的文化，很深奥的，明明说的是鹿，而实际上说的是马。”
“这我知道，‘指鹿为马’。”
“谁跟你指鹿为马。”
“刚才，你不是说，鹿和马么？”
“这样吧，你挑出一句来，让我给你瞧瞧。”友乾又把书递给了他，“看看你翻译的准不准确。”
杰克逊翻开书，找了一句----臣之於君也，入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔。说道：“就这句吧。”
友乾说：“你写下来。”
杰克逊拿起鹅毛笔，在纸上写了起来。
友乾道：“谁让你写秦字[ese]了？你写盎格兰文。”
杰克逊写道：Be Loyal and dutiful when you visit，and humble and reserved when you leave。写好后，递给了友乾。
甄友乾接了过来，拿在手里，像个人物似的。
清婉问他：“识得吗？念给我听听。”
这下友乾可真装不下去，便道：“这我哪认识！”
清婉问：“你不是懂盎格兰文么？”
友乾道：“I love you，我是懂，这一大排，站得再整齐，我也不认识呀！”
友乾对杰克逊说：“你把这一排，翻译成人话，讲给我俩听听。”
杰克逊说：“这句的意思是，大臣对于皇帝，拜见时要忠诚尽职，离开时要谦逊内敛……你看我这ese拿捏得，准确吧！连这‘谦逊、内敛’这些用词都用上了……”
【二】《论语.泰伯》儒教
子曰：不在其位，不谋其政。
其实，友乾平日不喜欢看理论方面的书籍，这本书，也是刚才，清婉给他简单地普及了一下书中的内容。
《为政忠告》是当代官员的必修科目。它是元朝政治家、文学家、太子詹事[皇帝和太子的文学秘书]、淮东廉访使[最高检察院检察员]张养浩写的一本专著。
这部著作包括三本，即《牧民忠告》、《风宪忠告》、《庙堂忠告》。这三本书一脉相承地贯穿着对为官道德至善至诚的不懈追求，其所总结的许多治政之法、修身之道，颇值得当时为官者学习和借鉴，其中对官员要律己修身的理论更是值得每个官吏认真发扬和实践。
张养浩认为，为官就要善修自身：“廉以律身，忠以事上，正以处事，恭慎以率百僚”，即要以廉洁要求自己，以忠诚为国效力，以正直来处理事情，以恭谨慎重来领导官员。如为官不修身律己，反而“徇私忘公，贪无纪极，不戒覆手，靡思报国”，即为官徇私忘公、贪得无厌、不吸取教训、不思报国，则容易“死于财，于酒，于色，于逸乐”，导致足速其辱、声名狼藉。人民心目中的好官，就是要能修身克己，要有爱心、有仁心、有公心、有清心，这样的为政者才上不愧对国家、下不愧对人心。
清婉的父亲，也是朝廷命官，她的家里也有这么一套书。平日里，清婉闲着无聊，也没有其他的书籍可读，便翻阅了这套《为政忠告》。
清婉笑着对杰克逊说：“根据字面意思，你翻译的没有错。但中国的文化，博大精深。首先在思维模式上，与你们的文化就有很大的差别。不懂我们东方的思维方式，很难理解“孔儒文化”的奥妙。你们会用狭隘思维、偏见的眼光理解孔子的思想。”
接着，清婉就告诉杰克逊：“其实，张廉使的这句话，是套用了孔老夫子的‘不在其位，不谋其政’。”
杰克逊问：“什么叫‘不在其位，不谋其政’？”
“就是说，你在这个位置上，就谋其职，负其责，尽其事；不在这个位置上的时候，就不要掺和这个职位上的事情了。”
杰克逊又重新写了一句：When one is in office he should discharge his duty tiously，when leaving office he should self with humanity and exercise self-refle。
写完后，请教清婉说，“姐姐你看，我这样翻译对吗？”
清婉笑道：“这我哪看得懂，只要你说明白了‘在其位，谋其政；不在其位，不谋其政’就行了。”
杰克逊兴致正高，又问道：“姐姐，你再看这句……”
“哎，打住，我们还要去买衣服呢！”友乾阻止他，“这样吧，今晚上，我请客，有什么话，待会儿聊。”
“去哪儿吃？”
“沿儿街的‘烤肉季’呀……”