大智若愚
【凡间·寺庙】
饮足饭饱，吾戒满意地摸了摸自己的肚子，对着面前的观世音菩萨金像拜了拜，随即便找了个地方躺下打盹。
一开始吾戒是真不满意这净坛使者[2]的封号，眼看着师父和大师兄都加升大职正果，到了自己就成了职正果，就连吾净都是个金身罗汉。吾戒虽未用心诵读过经书，也知晓在西天极乐世界里哪有什么使者的称号？这倒也罢了，可即便是敖玉的八部天龙马听着也比自己的净坛使者威风。
为此，吾戒愤愤不平了许久：连吾净都修成了应供（又称罗汉、阿罗汉，佛教声闻中的最高果位），自己好歹是做师兄的，怎么就担了个连阶品都没有的虚名？难不成真就是给这些尊圣清理贡案的？
后来，是观世音菩萨见吾戒整日叹气，嫌他聒噪，他才得知自己证得的是菩萨果位；虽比不上大果佛位厉害，但好歹是个菩萨，不算能与观世音菩萨平起平坐也相差不多。
吾戒喜不自胜，却又多嘴问了一句自己的两位师弟。
观世音菩萨无奈摇摇头：“自是与净坛使者菩萨一般，中职正果，证菩提萨埵（duǒ）。”
吾戒“啊？”了一声，没忍住抱怨道：“我这师兄当得甚为无颜！我虽无大功德，却也一路风沙走了十四年，不敢比过师父与大师兄，怎得还比不过两位师弟？”
“菩萨可知旃檀功德佛当初何以为君取别名八戒？”观世音菩萨饱含深意地看了吾戒一眼，“佛门有五戒十善，三世诸佛皆需受持。八戒者，一戒杀生，二戒偷盗，三戒淫，四戒妄语，五戒饮酒，六戒着香华，七戒坐卧高广大床，八戒非时食。净坛使者菩萨不如自省，可曾将八戒悟得圆满？”
吾戒想辩解，却见观世音菩萨拂手示意，脸上带着世人称扬的大慈大悲的微笑：“何为菩萨？以智上求无上菩提，以悲下化众生，修诸波罗密行，于未来成就佛果者。本座修菩萨行已无数年华，至今也不过等觉；菩萨取经不过十四载，便能证道圣位菩萨，实属难得。”
菩萨共有五十二阶位，唯有上十二位可称圣位，等觉更是仅次于妙觉的大菩萨！想到自己竟跟观世音菩萨一个位阶，吾戒心情大好，至于诸菩萨追求的妙觉位，他半分想法都没有。妙觉虽称菩萨，实则乃修行圆满的大佛，自己一不虔心修炼、二无积赞功德，这点自知之明还是有的。
吾戒“嘿嘿”一笑，倒是会说好话：“我何德何能，竟能与观世音菩萨平起平坐？”
观世音菩萨没好气地笑了笑，转而又语重心长：“三千世界，众生皆苦，吾等既在其位，便应成其事，以慈悲之心度化众生，待来日求得般若真奥义，便是证得佛果之时。”
吾戒最是听不得这些大道理，观世音也清楚，看见吾戒眼神都开始涣散了，便也不再多言：“菩萨生性憨厚，也着实不是勤苦之人，却当得上大智若愚。言尽于此，只望菩萨别错用了这大智慧。”
说罢，观世音菩萨只叹了声“阿弥陀佛”便驾雾离去，可吾戒却从观世音菩萨离去前看向他的慈目中读到了一丝思虑与迷茫。
就是这个眼神，叫一向不爱操心的吾戒记了五百年。
躺在草垫上，吾戒撑着头望着观世音菩萨的金像。
不得不说，凡人这雕铸做得极好，金像上的面庞栩栩如生、庄严雍容，慈眉善目之下永远带着一副慈悲的笑容，甚是符合观世音菩萨修的普渡众生的大道。
每一座金像都是诸天神佛在人间的化身，吾戒知道观世音能看见自己，便对着金像说道：“我旧时不知，以为我之封号不过笑柄，如今才愈发觉得这净坛使者真是个美差。尝过诸佛菩萨之贡食，还是观世音菩萨案桌上的贡品最为别致可口，可见这芸芸众生对菩萨是真礼敬信服。可惜老猪虽就菩萨位，却无信徒为我铸一座金身，菩萨教我下化众生，无人请愿，何以化度？”
你自嘲地笑了几声，盯着祂金像的眼睛继续求教：“菩萨曾度化百千万人，自是知晓人间炼狱并非只是凡人自扰的庸词，可我们师徒几个哪个不是俗世所出？那日菩萨言我乃大智慧者，许是老猪蠢笨，尚有诸多不解。”
“旧时菩萨话里有话，所欲何为？”
无数次了，祂依旧没有回应。吾戒从不失望，只是不厌其烦地向金像追问，却见有几个凡人拿着香烛来祭拜，于是施了个障眼法隐去了自己的身形。
今日本不是什么大时小节，吾戒本以为只有零散几人，却小看了观世音菩萨在世人心中的地位。如往日一般，来向观世音祈愿的大都是老幼妇孺，这些人里有许愿的、哀叹的、哭诉的，偶尔也有一两个是真来虔诚参拜的，可惜其中没一个有佛缘的。
有一对夫妇来还愿，吾戒随意瞧了一眼，原来是他们喜得麟儿。两人不过是最普通的凡人，吾戒自然不会放在心上，可听后这对夫妇离去时的交谈后，吾戒却激动得差点现了自己的障眼法。
起初是那怀孕的夫人对着丈夫喃了句：“还是观世音菩萨灵，上月刚来求了，如此快便有了身孕。”
那男子也附和道：“是了，拜了数次旃檀功德佛，日夜盼着却不见动静，只拜了观世音菩萨一次却闻此喜讯，着实惊喜。说来也怪，世人皆道旃檀慈悲常显灵，近来怎却不见尊圣佛光闪烁？”
妇人亦是不解，摇了摇头：“神佛之事岂是我们可妄议的？我如今已别无所求，只盼上天保佑此胎平安生下，若心愿成真，便请一尊菩萨回去日日供奉、不断香火。”
眼看那妇人已被满眼都是她的如意郎君搀扶着走出了观音庙，吾戒甚想追上去想问一问，可思前想后还是觉得不扰凡人气运得好。
吾戒太了解自己的师父了！三臧虽耳根子软，却一心向佛，未得正果时便已慈悲为怀，成佛后更是不眠不休度化众生。这对夫妇虽无佛缘，可吾戒见他们头顶一瓣莲花便知他们承了上辈子的福报，只是命里子嗣稀少；以三臧那性子，若是他们真虔诚拜过，怎可能不圆他们的心愿呢？
吾戒一向不讲什么规矩，仗着你净坛使者的名号，连佛祖像前的贡食你都敢吃干喝净。然而，不论他是否真心，这些年来偏做出了一副尊师重道的样子，从未去净过自己这便宜师父和师兄哪儿的香火。
想到此处，吾戒轻轻抽了一下自己的脸，直奔供着三臧佛像的庙宇里去，果然在那樽镀金的佛像中感应不到三臧的分魂了。他不死心地寻了个几个大、中、小世界供着南无（nā mó）旃檀功德佛金像的庙宇，结果无一例外。
终于，吾戒觉出不对，赶紧回西天去寻三臧。
【西牛贺洲·功德殿】
到了西天，吾戒急忙赶去三臧的功德殿。
功德殿是佛祖在三臧尚为金蝉子时就命人着手为其修缮的殿宇，虽比不上佛祖的大雷音寺金碧辉煌，却也只是略次一等，可此时那建于灵脉之上、佛光普照的恢宏殿宇却庙门紧闭、不见经幡。
这般光景实在不是个好兆头！三臧虽是个生来羸弱的凡人，如今好歹已熬成了大佛，莫不是出了什么事？
吾戒用力敲开了门，刚要踏入，却被三臧座下修行的比丘拦在门外。
“半月未来，你竟不认得本座了？”吾戒有些恼了，大声质问比丘。
比丘脸色凝住，急忙恭敬地向吾戒行了佛礼解释：“并非弟子眼拙不识菩萨，实在是圣尊闭关前下了命令，不许任何人扰之清净。”
“闭关？”吾戒松了口气，“师父是何时闭关的？怎么之前未曾透出消息？”
比丘无辜地眨了眨眼：“约莫两个时辰之前，圣尊回来后便突然宣布要闭关。”
三千世界何其多，有些世界时间流速不同，因而在极乐世界的三臧刚刚闭关实属正常，但非节令几乎不出殿门的三臧今日竟然破天荒的出门了，吾戒不得不多心：“师父出去了？去了何处？回来时可有异状？”
比丘摇了摇头，坦诚说不知；吾戒看他年幼，也知他尚无修为，自然勘不破圣佛之事，便没有为难与他。
在门前呆站了许久，吾戒眯着双眼望向殿内，大殿正中央摆着独属于三臧的、镶着无数七宝的金莲佛座，五百年来，三臧几乎长在了这樽佛座上。院里金炉里的香烛还燃着，许是被散起的几屡青烟迷了眼，吾戒竟看到那佛座上的莲影隐隐有枯落之意。
叹了口气。吾戒最终还是一步三回头地离开了。保险起见，临走前吾戒留下一叶菩提，嘱咐那名比丘有事便凭这菩提叶寻他。
直至离开西牛贺洲，吾戒仍心神不宁。
他突然想起了取经那时，他虽常常嚷着要散伙，但心里大概也是盼望能修成正果的。是了，他本是天庭的天蓬元帅，又怎会甘心投错了胎做个猪妖？当初本想着证道后能蜕去兽形，真成了菩萨后倒也释然了。
人又如何？兽又如何？神佛又如何？不过是浮于形表的虚妄罢了。
如今的吾戒空有个菩萨的名头，却担不起救世济人的好心肠。他那便宜师父倒是有一颗菩提心，可是他心太软了，取经路上便数次开门揖（yī）盗、认无数妖魔为良人，不然也不至于转生十世才重归佛位。
本以为三臧成佛后便可分明，没想他数十年只顾着度化万千生灵，以至于连师徒情分都生分了。当然，吾戒自个儿也好不到哪儿去。
这些年，吾戒居无定所，漫无目的地行走于三千世界，只是偶尔去观世音菩萨的紫竹林和大师兄旧日称王的花果山坐一坐；倒是也常来三臧这功德殿，不过三臧一心度众生，即便吾戒住上十天半个月师徒二人也说不上几句话。
至于其他的师兄弟们，除了佛节还真是甚少再见，尤其是师兄弟中唯一成佛的大师兄，证果后，吾戒能想起的与他为数不多的几次会面，竟都是都是客客气气过去的。
不！不是证果后了——取经路上有九九八十一难，唯有一难令吾戒铭记于心。
吾戒又想起了观世音菩萨的那些话：祂已是半步成佛的大菩萨，又常入灵山听教，一定知道许多不可告人的秘密；可吾戒不明白，观世音既与佛祖一心，又何需来点他？既要点他，他也常去供养观世音的庙宇、甚至直接跑去紫竹林问祂，可祂又为何装聋作哑？
佛门诸圣，竟与九重天上的那群神仙一般，个个会做戏。
本以为证道后便可超脱，余生再无思虑，可这桩桩件件皆障目：师父无故闭关、师兄弟日益疏离、尊圣色仁行违……都说非大智慧者不能修佛，可成了菩萨才知道宇宙洪荒何其宏伟，渺小如他，潇洒快活后却藏着诸多无奈与不解。
何为无上菩提？何为般若奥义？倒不如做妖那五百年简单快活。
那一难的真相，到底是什么？
饮足饭饱，吾戒满意地摸了摸自己的肚子，对着面前的观世音菩萨金像拜了拜，随即便找了个地方躺下打盹。
一开始吾戒是真不满意这净坛使者[2]的封号，眼看着师父和大师兄都加升大职正果，到了自己就成了职正果，就连吾净都是个金身罗汉。吾戒虽未用心诵读过经书，也知晓在西天极乐世界里哪有什么使者的称号？这倒也罢了，可即便是敖玉的八部天龙马听着也比自己的净坛使者威风。
为此，吾戒愤愤不平了许久：连吾净都修成了应供（又称罗汉、阿罗汉，佛教声闻中的最高果位），自己好歹是做师兄的，怎么就担了个连阶品都没有的虚名？难不成真就是给这些尊圣清理贡案的？
后来，是观世音菩萨见吾戒整日叹气，嫌他聒噪，他才得知自己证得的是菩萨果位；虽比不上大果佛位厉害，但好歹是个菩萨，不算能与观世音菩萨平起平坐也相差不多。
吾戒喜不自胜，却又多嘴问了一句自己的两位师弟。
观世音菩萨无奈摇摇头：“自是与净坛使者菩萨一般，中职正果，证菩提萨埵（duǒ）。”
吾戒“啊？”了一声，没忍住抱怨道：“我这师兄当得甚为无颜！我虽无大功德，却也一路风沙走了十四年，不敢比过师父与大师兄，怎得还比不过两位师弟？”
“菩萨可知旃檀功德佛当初何以为君取别名八戒？”观世音菩萨饱含深意地看了吾戒一眼，“佛门有五戒十善，三世诸佛皆需受持。八戒者，一戒杀生，二戒偷盗，三戒淫，四戒妄语，五戒饮酒，六戒着香华，七戒坐卧高广大床，八戒非时食。净坛使者菩萨不如自省，可曾将八戒悟得圆满？”
吾戒想辩解，却见观世音菩萨拂手示意，脸上带着世人称扬的大慈大悲的微笑：“何为菩萨？以智上求无上菩提，以悲下化众生，修诸波罗密行，于未来成就佛果者。本座修菩萨行已无数年华，至今也不过等觉；菩萨取经不过十四载，便能证道圣位菩萨，实属难得。”
菩萨共有五十二阶位，唯有上十二位可称圣位，等觉更是仅次于妙觉的大菩萨！想到自己竟跟观世音菩萨一个位阶，吾戒心情大好，至于诸菩萨追求的妙觉位，他半分想法都没有。妙觉虽称菩萨，实则乃修行圆满的大佛，自己一不虔心修炼、二无积赞功德，这点自知之明还是有的。
吾戒“嘿嘿”一笑，倒是会说好话：“我何德何能，竟能与观世音菩萨平起平坐？”
观世音菩萨没好气地笑了笑，转而又语重心长：“三千世界，众生皆苦，吾等既在其位，便应成其事，以慈悲之心度化众生，待来日求得般若真奥义，便是证得佛果之时。”
吾戒最是听不得这些大道理，观世音也清楚，看见吾戒眼神都开始涣散了，便也不再多言：“菩萨生性憨厚，也着实不是勤苦之人，却当得上大智若愚。言尽于此，只望菩萨别错用了这大智慧。”
说罢，观世音菩萨只叹了声“阿弥陀佛”便驾雾离去，可吾戒却从观世音菩萨离去前看向他的慈目中读到了一丝思虑与迷茫。
就是这个眼神，叫一向不爱操心的吾戒记了五百年。
躺在草垫上，吾戒撑着头望着观世音菩萨的金像。
不得不说，凡人这雕铸做得极好，金像上的面庞栩栩如生、庄严雍容，慈眉善目之下永远带着一副慈悲的笑容，甚是符合观世音菩萨修的普渡众生的大道。
每一座金像都是诸天神佛在人间的化身，吾戒知道观世音能看见自己，便对着金像说道：“我旧时不知，以为我之封号不过笑柄，如今才愈发觉得这净坛使者真是个美差。尝过诸佛菩萨之贡食，还是观世音菩萨案桌上的贡品最为别致可口，可见这芸芸众生对菩萨是真礼敬信服。可惜老猪虽就菩萨位，却无信徒为我铸一座金身，菩萨教我下化众生，无人请愿，何以化度？”
你自嘲地笑了几声，盯着祂金像的眼睛继续求教：“菩萨曾度化百千万人，自是知晓人间炼狱并非只是凡人自扰的庸词，可我们师徒几个哪个不是俗世所出？那日菩萨言我乃大智慧者，许是老猪蠢笨，尚有诸多不解。”
“旧时菩萨话里有话，所欲何为？”
无数次了，祂依旧没有回应。吾戒从不失望，只是不厌其烦地向金像追问，却见有几个凡人拿着香烛来祭拜，于是施了个障眼法隐去了自己的身形。
今日本不是什么大时小节，吾戒本以为只有零散几人，却小看了观世音菩萨在世人心中的地位。如往日一般，来向观世音祈愿的大都是老幼妇孺，这些人里有许愿的、哀叹的、哭诉的，偶尔也有一两个是真来虔诚参拜的，可惜其中没一个有佛缘的。
有一对夫妇来还愿，吾戒随意瞧了一眼，原来是他们喜得麟儿。两人不过是最普通的凡人，吾戒自然不会放在心上，可听后这对夫妇离去时的交谈后，吾戒却激动得差点现了自己的障眼法。
起初是那怀孕的夫人对着丈夫喃了句：“还是观世音菩萨灵，上月刚来求了，如此快便有了身孕。”
那男子也附和道：“是了，拜了数次旃檀功德佛，日夜盼着却不见动静，只拜了观世音菩萨一次却闻此喜讯，着实惊喜。说来也怪，世人皆道旃檀慈悲常显灵，近来怎却不见尊圣佛光闪烁？”
妇人亦是不解，摇了摇头：“神佛之事岂是我们可妄议的？我如今已别无所求，只盼上天保佑此胎平安生下，若心愿成真，便请一尊菩萨回去日日供奉、不断香火。”
眼看那妇人已被满眼都是她的如意郎君搀扶着走出了观音庙，吾戒甚想追上去想问一问，可思前想后还是觉得不扰凡人气运得好。
吾戒太了解自己的师父了！三臧虽耳根子软，却一心向佛，未得正果时便已慈悲为怀，成佛后更是不眠不休度化众生。这对夫妇虽无佛缘，可吾戒见他们头顶一瓣莲花便知他们承了上辈子的福报，只是命里子嗣稀少；以三臧那性子，若是他们真虔诚拜过，怎可能不圆他们的心愿呢？
吾戒一向不讲什么规矩，仗着你净坛使者的名号，连佛祖像前的贡食你都敢吃干喝净。然而，不论他是否真心，这些年来偏做出了一副尊师重道的样子，从未去净过自己这便宜师父和师兄哪儿的香火。
想到此处，吾戒轻轻抽了一下自己的脸，直奔供着三臧佛像的庙宇里去，果然在那樽镀金的佛像中感应不到三臧的分魂了。他不死心地寻了个几个大、中、小世界供着南无（nā mó）旃檀功德佛金像的庙宇，结果无一例外。
终于，吾戒觉出不对，赶紧回西天去寻三臧。
【西牛贺洲·功德殿】
到了西天，吾戒急忙赶去三臧的功德殿。
功德殿是佛祖在三臧尚为金蝉子时就命人着手为其修缮的殿宇，虽比不上佛祖的大雷音寺金碧辉煌，却也只是略次一等，可此时那建于灵脉之上、佛光普照的恢宏殿宇却庙门紧闭、不见经幡。
这般光景实在不是个好兆头！三臧虽是个生来羸弱的凡人，如今好歹已熬成了大佛，莫不是出了什么事？
吾戒用力敲开了门，刚要踏入，却被三臧座下修行的比丘拦在门外。
“半月未来，你竟不认得本座了？”吾戒有些恼了，大声质问比丘。
比丘脸色凝住，急忙恭敬地向吾戒行了佛礼解释：“并非弟子眼拙不识菩萨，实在是圣尊闭关前下了命令，不许任何人扰之清净。”
“闭关？”吾戒松了口气，“师父是何时闭关的？怎么之前未曾透出消息？”
比丘无辜地眨了眨眼：“约莫两个时辰之前，圣尊回来后便突然宣布要闭关。”
三千世界何其多，有些世界时间流速不同，因而在极乐世界的三臧刚刚闭关实属正常，但非节令几乎不出殿门的三臧今日竟然破天荒的出门了，吾戒不得不多心：“师父出去了？去了何处？回来时可有异状？”
比丘摇了摇头，坦诚说不知；吾戒看他年幼，也知他尚无修为，自然勘不破圣佛之事，便没有为难与他。
在门前呆站了许久，吾戒眯着双眼望向殿内，大殿正中央摆着独属于三臧的、镶着无数七宝的金莲佛座，五百年来，三臧几乎长在了这樽佛座上。院里金炉里的香烛还燃着，许是被散起的几屡青烟迷了眼，吾戒竟看到那佛座上的莲影隐隐有枯落之意。
叹了口气。吾戒最终还是一步三回头地离开了。保险起见，临走前吾戒留下一叶菩提，嘱咐那名比丘有事便凭这菩提叶寻他。
直至离开西牛贺洲，吾戒仍心神不宁。
他突然想起了取经那时，他虽常常嚷着要散伙，但心里大概也是盼望能修成正果的。是了，他本是天庭的天蓬元帅，又怎会甘心投错了胎做个猪妖？当初本想着证道后能蜕去兽形，真成了菩萨后倒也释然了。
人又如何？兽又如何？神佛又如何？不过是浮于形表的虚妄罢了。
如今的吾戒空有个菩萨的名头，却担不起救世济人的好心肠。他那便宜师父倒是有一颗菩提心，可是他心太软了，取经路上便数次开门揖（yī）盗、认无数妖魔为良人，不然也不至于转生十世才重归佛位。
本以为三臧成佛后便可分明，没想他数十年只顾着度化万千生灵，以至于连师徒情分都生分了。当然，吾戒自个儿也好不到哪儿去。
这些年，吾戒居无定所，漫无目的地行走于三千世界，只是偶尔去观世音菩萨的紫竹林和大师兄旧日称王的花果山坐一坐；倒是也常来三臧这功德殿，不过三臧一心度众生，即便吾戒住上十天半个月师徒二人也说不上几句话。
至于其他的师兄弟们，除了佛节还真是甚少再见，尤其是师兄弟中唯一成佛的大师兄，证果后，吾戒能想起的与他为数不多的几次会面，竟都是都是客客气气过去的。
不！不是证果后了——取经路上有九九八十一难，唯有一难令吾戒铭记于心。
吾戒又想起了观世音菩萨的那些话：祂已是半步成佛的大菩萨，又常入灵山听教，一定知道许多不可告人的秘密；可吾戒不明白，观世音既与佛祖一心，又何需来点他？既要点他，他也常去供养观世音的庙宇、甚至直接跑去紫竹林问祂，可祂又为何装聋作哑？
佛门诸圣，竟与九重天上的那群神仙一般，个个会做戏。
本以为证道后便可超脱，余生再无思虑，可这桩桩件件皆障目：师父无故闭关、师兄弟日益疏离、尊圣色仁行违……都说非大智慧者不能修佛，可成了菩萨才知道宇宙洪荒何其宏伟，渺小如他，潇洒快活后却藏着诸多无奈与不解。
何为无上菩提？何为般若奥义？倒不如做妖那五百年简单快活。
那一难的真相，到底是什么？